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如何善待可憐的眾生

如何善待可憐的眾生?

  老鼠可憐不?咬爛沙發、打爛花瓶、盜吃供品、傳播病菌,列為四害之首!   蚊子可憐不?小小個頭,刺肉抽血,不分老少,更有甚者傳播登革熱,讓你發燒,讓你討厭!   蟑螂可憐不?躲進櫃子,咬爛書籍,污染食物,人們見之即踩、或殺蟲噴霧一開,也難以倖存!   大千世界,芸芸眾生,對待可憐之眾要趕盡殺絕嗎?還是盡力教化,放其生路?其實不管是人是獸,還是昆蟲牲畜,無論穴居露宿,還是善惡美醜,都是一條生命,眾生皆平等,理應和諧共處,不容草菅陽壽。當年,我國所稱的“四害”還有麻雀,因它盜吃穀物,差點被人類滅族,後來發現它也吃害蟲,急忙從前蘇聯引進補數。   佛法教導我們,五戒之首是戒殺,不光是維護生態平衡,更是化解因果矛盾及嗔怨,誰敢斷言它們不是你前世的父母師長親友?殺戮不斷,冤冤相報何時了?此時慈悲心起,生起菩提大愛,度脫眾生,這不正是求了生、求脫死的的解脫之道嗎?   恭聞南無第三世多杰羌佛之法音,讓我常常聽到H.H.第三世多杰羌佛教導眾生,諸惡莫作,眾善奉行,要善待眾生。當我們氣憤欲殺所謂的“蟲害”時,想想佛陀的教誨,相信各位,自有正確的選擇!   筆者: 天河   版權聲明: 在此網站刊登的文章,都是「福慧行」原創文章(特別註明除外),版權為「福慧慈善基金」所有,於「福慧行」的官網、微博、「福慧行智」微信訂閱號或其他「福慧慈善基金」授權之平台發佈。歡迎大家轉載或引用,與更多人分享及結緣;但同時請大家尊重版權,無論是全文轉載、部份節錄、引用,請務必註明版權所屬及文章來源(如下段所示),避免盜用等侵犯版權的行為。   轉載或引用者,請註明文章來源、版權及鏈接如下: 以上文章是轉載/引用自「福慧行」官網原創文庫,版權為「福慧慈善基金」所有。原文鏈接如下: 官網:http://www.hkfhh.com 微博: http://weibo.com/u/5857274799 微信: 福慧行智 (WeChat ID: Cultivation888)   #第三世多杰羌佛 #福慧行 #佛教 #修行 #殺生 如何善待可憐的眾生? was last modified: November 27th, 2016 by hkfhhcom

凌遲

凌遲

  凌遲,又叫做千刀萬剮。劊子手需按要求從犯人身上逐小逐小把肉割下來,而不能讓犯人死亡,這只是古代酷刑嗎?不。   「澄明,明晚一起來吃火鍋聚會好嗎?那店裡在做優惠,送活魚刺身,吃過好幾次,保證上菜時那尾鮮魚還在跳,那鮮味可不得了!」這個女同事平常待人親切友善,就是不知道為何其身上的濕疹一直纏繞,無論是用中或西方療法,始終痕癢脫皮,夜不安眠。細看之下,的確有點像魚鱗。   筆者學佛前,慚愧地亦喜歡吃海鮮,燒的、灼的、炸的,小時候母親更為了筆者和家人的健康,不是買活魚煮魚湯,就是蒸魚,唉!那罪孽呀。但有幸到福慧行恭聞 H.H. 第三世多杰羌佛的法音,明白因果不昧,修行人當以眾生的感受為自己的感受,更應嚴守不殺生戒,頓時明白自己的皮膚敏感以至濕疹其實亦是因果!當生命因為人類口腹之慾而被殺害,猶像處於酷刑當中,它們的怨氣和瞋恨,亦會跟著變成我們的冤親債主。想要身體健康,不只是做運動或進食營養補充品,也要戒殺生!   自從皈依,自從守戒,筆者皮膚的確漸漸少了敏感情況,當然要跟這位同事分享一些舒緩濕疹的方法,亦不忘勸她別再吃活殺海鮮,希望早日見到她身體健康,容光煥發。   (個人理解僅供參考,一切正知正見當以佛陀親說法音為準。阿彌陀佛。)   筆者: 澄明   版權聲明: 在此網站刊登的文章,都是「福慧行」原創文章(特別註明除外),版權為「福慧慈善基金」所有,於「福慧行」的官網、微博、「福慧行智」微信訂閱號或其他「福慧慈善基金」授權之平台發佈。歡迎大家轉載或引用,與更多人分享及結緣;但同時請大家尊重版權,無論是全文轉載、部份節錄、引用,請務必註明版權所屬及文章來源(如下段所示),避免盜用等侵犯版權的行為。   轉載或引用者,請註明文章來源、版權及鏈接如下: 以上文章是轉載/引用自「福慧行」官網原創文庫,版權為「福慧慈善基金」所有。原文鏈接如下: 官網:http://www.hkfhh.com 微博: http://weibo.com/u/5857274799 微信: 福慧行智 (WeChat ID: Cultivation888)   #第三世多杰羌佛 #福慧行 #佛教 #修行 #殺生 凌遲 was last modified: November 19th, 2016 by hkfhhcom

大閘蟹

學佛誤區:學佛要茹素?

  對很多愛吃的人來說,現在正是吃大閘蟹的好時節。在筆者的朋友圈裡面最近亦多了很多朋友互相邀約吃大閘蟹的聚會。筆者從皈依學佛到現在已經8年了,我的朋友都知道我因為守不殺生這個戒律已經不再吃活海鮮,當中當然包括大閘蟹。   很多人對學佛都存有很多誤會,以為學佛要放棄食葷就覺得很難做到。在營養角度來說,其實很多肉類本身對身體未必可以帶來所需營養。另外,有很多只為了謀取暴利的不法商人,用了些不道德的手段來飼養家禽或海產,更加是對人類的健康構成威脅。就以大閘蟹為例,這些不法商人會以便宜的激素飼料或因病死去的家禽去餵飼,這些家禽可能會帶有疾病,蟹吃下去,然後人類再把蟹吃下去,後果會是怎樣,各位讀者應該心裡有數。   在學佛角度來說,吃活海鮮就是殺生,十善第一條就是教導大家應該“不殺生而行放生”。試幻想一下你就是一隻大閘蟹,給人家活生生的綁著,那種恐懼是怎樣一回事?然後再把你活生生的放在一鍋攝氏100度的熱水上面蒸熟,那種痛苦是多麼的難受!   其實素食材料如果加點心思一樣可以做出和葷的一樣的味道和口感。今日筆者就應一下節,教大家如何炮製一盤美味的『素蟹粉豆腐』。     材料: 紅蘿蔔 1個(150g左右) 薯仔 3個(150g左右) 冬菇 1隻 薑米 2湯羹 豆腐 1盒   調味料: 鹽 適量 糖 1/2茶匙 胡椒粉 少量 米醋 2湯羹 素高湯 小半碗 (可以用素調味粉代替) 生粉水2大湯匙   做法 : 紅蘿蔔和薯仔洗凈,隔水蒸最少半小時,至完全熟透。 然後將紅蘿蔔和薯仔去皮,壓成泥,攪拌均勻。 豆腐切粒(大概2cmx2cm),在煮沸的鹽水中灼一下,撈出備用。 灼熟過的豆腐取一小部分(約1/3的豆腐)壓碎備用,冬菇切碎,薑切成薑米備用。 起油鍋,先後加入薑米、冬菇炒香。 倒入紅蘿蔔薯仔泥,小火炒8分鐘,將薑炒出味。 第六步炒到一半的時,加入三分之一的碎豆腐,繼續多炒7分鐘。 加入小半碗素高湯攪勻;加鹽、糖,醋,攪勻;調中火,水開始有點滾才加入生粉水埋芡,再放一點白胡椒粉攪勻。 再次滾起,迅速倒入剩下的豆腐粒,把鑊搖動使豆腐和湯羹均勻,加蓋煮至再次滾就可以了,如果之前水加得多了,開蓋調大火,煮至湯汁減少便可以上碟。   筆者:  番茄   版權聲明: 在此網站刊登的文章,都是「福慧行」原創文章(特別註明除外),版權為「福慧慈善基金」所有,於「福慧行」的官網、微博、「福慧行智」微信訂閱號或其他「福慧慈善基金」授權之平台發佈。歡迎大家轉載或引用,與更多人分享及結緣;但同時請大家尊重版權,無論是全文轉載、部份節錄、引用,請務必註明版權所屬及文章來源(如下段所示),避免盜用等侵犯版權的行為。   轉載或引用者,請註明文章來源、版權及鏈接如下:

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皮草

皮草 – 活剝動物生命的真相

  人類的醜惡,反映在以下的真相。動物出生到這個世界,生命裡唯有媽媽給牠們的一身皮毛。不管寒冬炎夏牠們都穿著它,人們已擁有數不清的衣裳,還要傷害剝奪牠們的生命,活生生、血淋淋地剝落牠們的皮毛。這些人真的極度的自私、殘忍。轉換個角色看,有人為了得到你身上的皮毛用錢買你一條命,你願意嗎?人類與動物是軀殼不同,靈魂是一樣的,因各自的前生所作的善惡業不同,而產生的業力不一樣,靈魂受業力所牽,不能自主地在六道中投生,牠們投生為動物,我們則投生為人類。人類為了得到更好的享受,不適殘害動物來達到目的,在商業競爭中,使用各種慘無人道的行徑就越發加劇,讓人類提早承擔諸多惡果。比如畜牧業,取了有用的皮毛、肉及骨骼後,餘下的部份加入飼料中,甚至為了生產更好的肉質、更漂亮的皮毛及更快速的生長,在飼料中再入添加劑,致令動物產生各種不同的新病毒,再傳給人類,人類真的自食其果。   動物皮毛的製成品隨處可見,各種皮草服裝外,還有各種皮革類物品,毛領、羽絨等等。許多人誤以為,這些動物皮毛製成品都是牠們死後的副產品。但事實剛好相反,不良商人為了獲取更多的皮毛,早形成了各種特定動物的養殖場,用以生殺動物剝取皮毛。每年全球超過五千萬隻動物被虐殺。而中國大陸在世界皮草製造出產量,就佔了約百分之九十五。其中賠上了多少動物的性命,相信大家心中有數。   從養殖到了剝皮的殘酷過程中,動物拘束在一個窄小鐵籠裡掙扎求存。動物成長後,收割皮毛的人將動物抓出,用捧子多次敲打使之昏厥。如仍有知覺的,就直接將頸椎扭斷,或用各種方法加以殘害。昏厥的動物一般會在三到四分鐘後開始甦醒。但此時,牠們已處於極度痛苦的被剝皮的過程中。   剝皮的過程更極度殘酷,簡直是煉獄。同時整個過程是沒有遮掩的,讓牠們的同類目睹整個酷刑,而產生極度驚慌恐懼。為縮短剝皮的時間,和成功地剝落完整的一張皮,要在保持動物體溫下活生生地進行,還會先砍下動物爪子,排除活剝時動物掙扎造成的障礙。動物在剝皮後全身血肉模糊,但仍有知覺會睜眼。這些被活活剝皮的動物仍未能即刻死去,在承受了極度痛苦下痛至休克而死亡。這些慘無人道的行徑已引起人們的關注,甚至遣責一些有穿著皮草的富人、名人、明星們。世界愛護動物協會,強烈呼籲禁止為了掠取動物皮毛,而殘酷剝奪動物的性命,並將之化為實際行動。我們強烈徹底拒絕購買、使用、穿著任何皮草類,避免再造惡業,也為了世界生物的繁衍生生不息。   筆者: 菩提樹   版權聲明: 在此網站刊登的文章,都是「福慧行」原創文章(特別註明除外),版權為「福慧慈善基金」所有,於「福慧行」的官網、微博、「福慧行智」微信訂閱號或其他「福慧慈善基金」授權之平台發佈。歡迎大家轉載或引用,與更多人分享及結緣;但同時請大家尊重版權,無論是全文轉載、部份節錄、引用,請務必註明版權所屬及文章來源(如下段所示),避免盜用等侵犯版權的行為。   轉載或引用者,請註明文章來源、版權及鏈接如下: 以上文章是轉載/引用自「福慧行」官網原創文庫,版權為「福慧慈善基金」所有。原文鏈接如下: 官網:http://www.hkfhh.com 微博: http://weibo.com/u/5857274799 微信: 福慧行智 (WeChat ID: Cultivation888)   #第三世多杰羌佛 #福慧行 #佛教 #殺生 #皮草 皮草 – 活剝動物生命的真相 was last modified: November 7th, 2016 by hkfhhcom

仿如地獄的日本魚市場

仿如地獄的日本魚市場

  年青的時候,恰巧遇著香港經濟蓬勃,只要努力工作,尚算可以安穩生活。 賺到錢後,總愛跟家人和朋友出外旅行,希望可以充下電,放鬆一下心情。 年少無知,不知天多高,海多深,什麼都敢嘗試,尤其是在食方面,魚生不在講,就連生牛肉,生豬肉都毫不猶豫地放入口裡。 當時的心態是,年青人就是如此,什麼都要嘗試一下才不會落伍。   這種旅遊習慣,一直維持了許多年,有時候還一年去兩三次。直到有幸加入福慧行,恭聞H.H. 第三世多杰羌佛 法音後,明信因果,持守五戒,如法修行。   最近去日本旅行,其一個行程是去參觀魚市場。 自成為佛弟子以後,我已不再殺生,更不吃活魚及魚生。 所以只當作其一個景點,下車走走了事就算。 可是,親歷所謂的日本魚市場之後,才知道是十分可怕的。 當時,我看到一條比目魚被放在冰塊上,奇怪為何魚身是透明的,還可以見到魚骨的呢? 細看一下,天呀! 魚身上的肉還在動彈著,可憐的比目魚原來在活生生之下被人撕去了皮,商販將之展示在冰塊上,招攬客人,實在太殘忍了。 正想離開的時候,聽到不遠處,有另一位團友向我招手,於是馬上走出去。   原來是一個開在魚市場旁邊的燒烤場,團友見到我,表示買多了一隻鮑魚,想送一隻給我。 說罷團友就把活生生的鮑魚放進火裡燒,鮑魚遇熱痛苦地掙扎,抽搐扭動,好像想馬上掙脫受熱的外殼,極為恐怖。 實在不堪入目,匆匆拒絕,急忙走開遠離這個仿如地獄的人間。我真的很後悔踏入此地方,以後我都不要再參加這些行程了。   至今想起當時的恐怖情景,我仍然會感到極度不安。 同時,也為我過去所作的殺業和罪過感到十分懊悔。 所造的已不可能再挽回,惟有發願學佛修行,嚴守戒律,視一切眾生皆平等對待。   當日無知常犯錯,今悉因果隨佛行!   筆者 : 唐仁   版權聲明: 在此網站刊登的文章,都是「福慧行」原創文章(特別註明除外),版權為「福慧慈善基金」所有,於「福慧行」的官網、微博、「福慧行智」微信訂閱號或其他「福慧慈善基金」授權之平台發佈。歡迎大家轉載或引用,與更多人分享及結緣;但同時請大家尊重版權,無論是全文轉載、部份節錄、引用,請務必註明版權所屬及文章來源(如下段所示),避免盜用等侵犯版權的行為。   轉載或引用者,請註明文章來源、版權及鏈接如下: 以上文章是轉載/引用自「福慧行」官網原創文庫,版權為「福慧慈善基金」所有。原文鏈接如下: 官網:http://www.hkfhh.com 微博: http://weibo.com/u/5857274799 微信: 福慧行智 (WeChat ID: Cultivation888)   #第三世多杰羌佛 #福慧行 #佛教 #修行 #殺生 仿如地獄的日本魚市場 was last

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給孩子的一封信

給孩子的一封信

  親愛的孩子:   孩子呀!媽媽對不起你們!是媽媽把你們的生命結束了,是媽媽問也沒問過你們一聲,就奪去你們出生於這個世上的機會。   回想起,這已是七十年代的事。當時經濟困難,怕養不起你們,雖然你們已在我肚子裡蠕動,但最終我選擇了最殘忍的決定,結束了你們的生命。   是我的懦弱,沒有像其他的母親一樣,勇敢地把你們生下來;是我的愚痴,竟然相信那些醫生的說話,以為你們仍未成形,不算是一個生命;當時我更自私地只考慮墮胎對自己身體的傷害,卻未想過你們被尖利的手術刀刺死的痛苦 !   自此之後媽媽也得到應有的果報,一直以來體弱多病,面容憔悴,瘦骨嶙峋。   雖然媽媽是帶罪之身,但上天卻沒有放棄我,給我學佛的機會。一九九二年,媽媽在香港某間佛堂皈依了,明白到當你們已在我身體內存活的那一刻開始,無論你們的體積大小,已經是一個真實的生命,但是我卻把這個流著我的血的生命殺死了,是實實在在犯了最嚴重的戒律 – 「殺生」。   為了減輕自己的罪業,我請教了佛堂的師父,她告訴我在每一次大法會為你們立一個「牌位」,寫上「妙音故兒」及自己的名字,透过法會誦經,祈願你們能投胎做人或往生極樂世界。   孩子呀!今天媽媽向你們坦白承認,那時候我為你們立「牌位」及誦經,不是真心的歉疚,只是為求「心安理得」,及害怕你們會仇恨我而做。我認為自己當年雖然做錯了,但也是「為世所逼」,那些「補求方法」都已經足夠了。   孩子呀!媽媽現在回想起也感覺慚愧。足夠?怎麼會是足夠呢?媽媽從來沒有為你們煮過一頓飯、添過一件衣服、説過一篇故事,哪怎麼會是足夠呢?   雖然如此,上天仍然沒有放棄媽媽,給媽媽一個醒覺的機會。二零零九年,我在你姐姐的接引下,開始在另一個佛堂,名叫「福慧行」學習H.H. 第三世多杰羌佛的法義。   在「福慧行」學習的日子裡,我的身體越來越好,雖然那時已六十幾歲,但無論身體狀況丶精神面色也比中年時期好。   最幸運的是,透過每星期恭聞H.H.第三世多杰羌佛的法音,令我對生命丶因果丶修行丶慈悲心有更深入的理解,發現過去單純的「誦經念佛」根本不是真正的學佛修行和慈悲的行為。   我開始醒覺了,原來過去我從未學懂什麼是「因果」,也從未為我犯下的罪而真心懺悔過。我真正明白,當年我不但令你們在肉體上受苦,亦令你們在死後的陰間裡孤獨無助害怕,我甚至奪去你們可以生而為人丶得以學佛的機會。   我種下的「惡因」,必然要接受「惡果」,這才是「因果」。那一刻,我變得勇敢,我不再逃避,也不恐懼果報的來臨。   二零一四年,果報終於來了,媽媽得了一埸大病,我欣然接受,內心沒有半點埋怨和失望,可能是得到諸佛菩薩的加持和你們的原諒,這場大病最終是「大罪小報」,我做了一個手術後,身體便慢慢康復了。   孩子呀孩子!媽媽希望將以上對你們的剖白,分享給世人,作為一種警惕,希望世人千萬不要做出像我一樣愚痴的行為,並祈願將這功德迴向給所有眾生及孩子你們 !   愧疚的媽媽 上   口述:小儍 筆錄:大頭妹   版權聲明: 在此網站刊登的文章,都是「福慧行」原創文章(特別註明除外),版權為「福慧慈善基金」所有,於「福慧行」的官網、微博、「福慧行智」微信訂閱號或其他「福慧慈善基金」授權之平台發佈。歡迎大家轉載或引用,與更多人分享及結緣;但同時請大家尊重版權,無論是全文轉載、部份節錄、引用,請務必註明版權所屬及文章來源(如下段所示),避免盜用等侵犯版權的行為。   轉載或引用者,請註明文章來源、版權及鏈接如下: 以上文章是轉載/引用自「福慧行」官網原創文庫,版權為「福慧慈善基金」所有。原文鏈接如下: 官網:http://www.hkfhh.com 微博: http://weibo.com/u/5857274799 微信: 福慧行智 (WeChat

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茹素

學佛的人一定要茹素嗎?

  未入佛門之前,我以為學佛的人一定要茹素,礙於自己未有決心可以做到,所以就打消了皈依這個念頭。後來經朋友介紹,來到福慧行,每星期恭聞法音後,大家都會一起到酒樓午餐,一來可以聯絡感情,二來又可以給新加入的同修一個發問的機會。初時我很被動,每次點菜,我都不會加任何意見,以為他們叫的,一定是全素宴,誰知他們叫的食物,也是我慣常叫的,各式美食都有,例如燒賣、牛肉球等等。   我好奇的問其中一位師兄:「佛弟子不是一定要茹素嗎?」師兄就解釋:「茹素不殺生是因為我們有慈悲心,不忍各種畜生受到傷害。不過礙於有某種原因,有些人未必適合茹素,例如身體不好、血糖低、或醫生建議不能茹素等等。那麼我們就要選擇食『 三淨肉 』。『 三淨肉 』必須具備以下三種條件: 第一、眼不見殺:我眼不見牠被殺時的情景; 第二、耳不聞殺:我耳不聽見牠被殺時哀叫的聲音; 第三、不為自己所殺:牠之死,不是為我而殺者。 舉例,如果到市場正好看到攤販在殺雞、殺魚,或者販賣的人告訴你這是現宰的鮮肉,這就不符合上述條件。又例如,到親戚朋友家裡作客時,他們特地殺雞宰鴨來款待,此即讓眾生為了自己而被殺,這便不是三淨肉。」師兄解釋得很清楚,疑問亦一掃而空。   佛教要守五戒、行十善,而五戒之首就是不殺生。很多病痛都是來自我們多生以來的殺業果報。常常聽到:未結佛緣,先要結善緣,結善緣的範圍很廣,修布施是結善緣,而不吃眾生肉、不殺害眾生,是慈悲心的展現,也能與眾生結善緣。   筆者:阿旦   歡迎轉載,但必須夾附以下註明及鏈接: 以上文章轉載自福慧行官網原創文庫:http://www.hkfhh.com 微博: http://weibo.com/u/6008971168 微信: 福慧行智 (WeChat ID: Cultivation888)   #第三世多杰羌佛 #福慧行 #佛教 #殺生 學佛的人一定要茹素嗎? was last modified: September 5th, 2016 by hkfhhcom

蝴蝶

殺生的定義

  嘆茶今日在網上無意中看到一篇文章講解關於佛教徒殺生的問題,內容主要講述什麼是「不殺生戒」,閱後自己感到很震驚、非常不安。   此文章刊登在頗暢銷的月刊中,各大報攤及便利店也能購買,怪不得那麼多佛教徒或非佛教徒都認為蟑螂老鼠等被標籤為「害蟲」是應被殺的…..。   這篇文章有兩點,讓大家一起探討 :-   1. 「不殺生戒, 重心在不殺人,殺人則是重罪,殺害其他動物是輕罪。 儘管眾生一律平等,但唯有人類可以做惡業而墮惡道或造善業而超昇。其他道的眾生一般只是隨業受報自然行為而沒有心意的造作在內 …..」   文章引述;動物是六道眾生之一,又說眾生一律平等,而殺動物就比殺人輕罪,這是不是雙重標準,自相矛盾嗎?另外,六道輪迴,為何其他道的眾生一般只是隨業受報?   2. 「佛弟子參軍保家衛國, 上陣殺敵亦不是犯殺生戒,因為我們是按國家的法律要求去做……我們不必承擔殺生的罪業」   噢!殺生就是殺生,天大的理由也是造了惡業,為何有理由就不必承擔其殺業;更何況法律是人定的,人所定的標準就能免去造惡業之因嗎?   如果你是佛教徒,閲後有何看法?你怎樣看待這些道理?   幸好嘆茶有多大的福報,能恭聞 H.H.第三世多杰羌佛 的法音,佛陀說法眾生皆具佛性,一切眾生平等,沒有大小之分;第三世多杰羌佛甚至曾提及寧可自己死也不願螞蟻死,待眾生如己,寧犧牲自己也不願眾生有任何傷害,處處為眾生設想,如此慈悲偉大,這才是真正的菩提心。   嘆茶看到以上的文章,感慨非常,要學到真正的佛法真的不容易呀!   願大家也獲得緣起,能恭聞第三世多杰羌佛的法音,樹立正知正見及分別正邪見。   撰文: 嘆茶 文章來源: 小筆點   #第三世多杰羌佛 #福慧行 #佛教 #殺生 殺生的定義 was last modified: July 27th, 2016 by hkfhhcom