Tag Archives: 忍辱

不是寃家不聚頭

不是寃家不聚頭

  我有一個朋友,因為與同事交惡,幾乎到了水火不容的地步,以至於家庭生活與工作都大受影響,最後他選擇了離職。 我問他:“如果不是那個人,你會留下來嗎?”   他回答:“當然,這工作我很喜歡,但是我恨透了那個傢伙,只要他在一天,我便覺得芒刺在背,只能離開。”   “你為什麼要讓他成為你生命的重心?”被我這麼一問,他頓時啞口無言。   一個老師將學生分組,12個人一組,一個學生請求老師讓他換組。老師問:“為什麼?”   這學生說:“因為我很討厭其中的一個人。”老師就讓他換了。不過問他:“其他的組員你也都討厭嗎?”   學生說:“不會啊,都蠻喜歡的。”   老師說:“那這個人在你生命中重不重要?”   那個學生答:“不重要,討厭死了!”   老師說:“但是10個好朋友留不住你,你卻為了他一個人離開。你說,這個人重不重要呢?”   敵對的關係有時要比愛的關係來得更深沉,恨一個人要比愛一個人付出更多的情感。你若一直處於跟某個人的抗爭中,慢慢就會失去自己;當你把整個焦點都集中在那個人身上時,他就涵蓋了你的整個世界,成為你生命的重心。   這樣的結局,你願意嗎?   以上兩個小故事給了你什麼啟發呢?你越瞋恨討厭的人,你越在意他/她,他們的一舉一動都會觸動你的神經,所以他們無形中成了你生活的重心,這是顯然的事實。那為什麼討厭他/她?可能是他/她曾經做過傷害你的事情,這種情況很容易理解。   另一種情況相信很多人有類似的經驗,有些人你是第一次遇見,雙方也沒有交惡,但就是覺得這個人討厭,問你具體的原因也說不出來。大部分人處理這些情況,通常就像以上故事的主人翁,採用逃避的方法。然而這並不代表根本問題已經解決,因為你仍然心存執著而放不下。就像困在一個死胡同,走不出來。   你會遇見怎樣的人,是沒有辦法選擇的。有些人初次遇見就一見如故,可是有些就話不投機半句多。在佛教裡說這跟前世今生的因緣有關係。如果你與一個人水火不容,也許就是前世多生惡緣所種,今生因緣成熟,來報怨的冤親債主。正所謂「冤冤相報何時了」,所以最好的方式就是不能再續惡緣,不然便種下輪迴的種子,你們下一生,還是會再度重遇,再續未了惡緣,所以「不是冤家不聚頭」就是這個道理。   雖然不能選擇遇見怎樣的人,但用什麼方式去應對絕對是能自我掌控!佛教裡六度(註1)的行持其中一項是「忍辱度瞋恚」,意思就是通過忍辱去對治瞋恨心。要熄滅自己的瞋恨心,首先必須從放下個人的執著開始,人們常會以個人的標準去評判別人,有些人或事情不符合自己的心意,就會不高興。這種情況就是心隨境轉,受外緣所牽的表現。斷除這情況的主動權其實是在你手裡,就算人家挑起爭端,只要你不執著,故事的發展將會完全不一樣,之後一切不愉快的事情也不會發生。修忍辱過程可能是漫長的,但只要不放棄,成果會循序漸進地出現,這也是人生必須通過的考驗之一。 好好修煉忍術,就算冤家聚頭,亦能游刃有餘,凡事處之泰然!   筆者: 多多 故事內容摘自中國佛教故事網 註1: 六度是布施、持戒,忍辱、精進、禪定、般若   版權聲明: 在此網站刊登的文章,都是「福慧行」原創文章(特別註明除外),版權為「福慧慈善基金」所有,於「福慧行」的官網、微博、「福慧行智」微信訂閱號或其他「福慧慈善基金」授權之平台發佈。歡迎大家轉載或引用,與更多人分享及結緣;但同時請大家尊重版權,無論是全文轉載、部份節錄、引用,請務必註明版權所屬及文章來源(如下段所示),避免盜用等侵犯版權的行為。   轉載或引用者,請註明文章來源、版權及鏈接如下: 以上文章是轉載/引用自「福慧行」官網原創文庫,版權為「福慧慈善基金」所有。原文鏈接如下: 官網:http://www.hkfhh.com 微博: http://weibo.com/u/5857274799 微信: 福慧行智 (WeChat ID: Cultivation888)   #第三世多杰羌佛 #福慧行

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I am not angry

可以改好臭脾氣嗎?

  「佛說無為最,忍辱第一道」……這是很多佛弟子都知道的基本道理。主要是對治瞋恨心,斷我執,增長對眾生的大悲菩提心。但是對初學佛,天生脾氣大,愛面子或我執重的弟子來說…..是說得容易,行持很難。   最近我和一位多年沒有見面的舊同事聚餐。在交談中,他很驚訝因感受到我的性恪變了很多……變得隨和,有耐心和不執著。我便和他分享了我學佛的體會。古人說:江山易改,品性難移。亦有人說:三歲定八十,對嗎?正確,性恪是真的很難改。但是指「難改」,並不是指「不能改」,重點是用甚麽方法去改。   多年前,我在福慧行恭聞 H.H. 第三世多杰羌佛的法音,仁波且宣示了四種觀修方法……是幫助修心,減少妄念,瞋恨,遠離貪,瞋,癡。我覺得很易修和受用(尤其是瞋心重或不易控制情緒的行人),想借此機會和各位有緣人分享……   1. 觀(自己)是(他人)——如果有人駡我,批評我,誹謗我,要觀受害的人不是我,是另有他人。我是沒有任何關係。我便不會容易生瞋心。 2. 觀(他人)是(自己)——去觀或感受他人的苦是自己的苦,可易生起悲心。但要小心不要過份深陷入負面情緒,而不能抽離。 3. 觀(他人)是(他人)——我不會容易執著他人的過錯和缺點。因是他人的事,不關我的事。每一個人都是獨立個體,各有因緣。 4. 觀(自己)是(自己)——明白因果不昧。自己種的因,一定是自己受的果。你的好或惡果,他人不會代你受。所以自己經常嚴持自己身,口,意的行持,還要迴光返照自己所做的事,一步一步地改好自己的行為。要深深記著佛陀給我們的教誨……「諸惡莫作,眾善奉行」。去種好因,因緣成熟,便得好果。   以上方法並不是靈丹妙藥,不能夠修觀一兩次便能立即改好無始以來的瞋心習氣。但是,我深信只要一天一天地去修,新和好的習氣,便能取代舊和壞的習氣,而成為我們無意識的習慣。 筆者: 亞喜   (個人理解,僅供參考,一切正知正見當以佛陀親說法音為準。阿彌陀佛。)   歡迎轉載,但必須夾附以下註明及鏈接: 以上文章轉載自福慧行官網原創文庫:http://www.hkfhh.com 微博: http://weibo.com/u/6008971168 微信: 福慧行智 (WeChat ID: Cultivation888)   #第三世多杰羌佛 #福慧行 #佛教 #修行 #忍辱 可以改好臭脾氣嗎? was last modified: September 7th, 2016 by hkfhhcom

曼德拉

如果我是曼德拉…

  南非前總統曼德拉(Nelson Rolihlahla Mandela,1918.7.18~2013.12.5)曾被關牢中服刑27年之久,受盡虐待。他就任總統時,邀請了三名曾虐待過他的守衛到場。當曼德拉起立並恭敬地向守衛致敬時,在場所有人乃至整個世界都靜了下來。   他說:『當我走出囚室,邁過通往自由的監獄大門時,我已經清楚,自己若不能把悲痛與怨恨留在身後,那麼我仍在獄中。』   這個小故事,道出了一個大道理。學佛修行的過程裡,修行人往往都能說出“滅除貪瞋痴,勤修戒定慧”,可是又有多少修行人能真做到?瞋恨心往往是我們對其他人或事乃至其他眾生,產生了怨恨和惱怒的執著心。更因為這樣繼而產生種種打擊報復的想法和言行。當我們不能按耐著這種情緒時,這個瞋恨心很快就會覆蓋了所有善心善行,過往的多番努力和修持霎那間會消失得無影無蹤,繼而做出更多黑業,更多遺憾!   有句話說“火燒功德林”,意思是不修好忍辱,讓瞋恨心像火山爆發一樣,熔岩把我們所修持的功德山頃刻燒得灰飛煙滅。試想想,當日曼德拉重獲自由後如果只是想著如何報仇或是活在痛苦的記憶中,何來能為南非作出如此大的貢獻?   出獄後曼德拉多年來獲得了超過壹百項獎項,其中最顯著的便是1993年的諾貝爾和平獎。於2004年更被選為最偉大的南非人。   能原諒他人,其實是昇華自己。巨聖德阿王諾布帕母在《子必依論》裡開示:『正如佛陀所說:佛說無為最,忍辱第一道!』、『因此,修行人不除瞋心,修習安忍為徒勞也!』   參考著作:《子必依論》 著 者:阿王諾布 帕母 參考頁數:P. 347 – P.352   筆者: 慚愧的修行人-大內群嬰 文章來源: 人間清流   #第三世多杰羌佛 #福慧行 #佛教 #修行 #忍辱 如果我是曼德拉… was last modified: August 28th, 2016 by hkfhhcom

忍辱

忍辱牛

  某天在恭讀「入法門論」時,內容提及到何謂忍辱。書上記着說:「忍辱者,逆我者不怒,恨我者不憤,氣我者不惱,辱我者不恨。任其外境濁浪濤天,虐濤狂瀾,我忍辱者,必泰然處之,無撓於心,無惱於己。」 有一故事記載着,有一水牛在曠野中,遊行吃草,暢飲耆泉水,身體肥壯,毛色美好。有一獼猴,住道邊樹上,心懷嫉妒,就揚擲瓦石,輕慢毀辱。水牛默默而受。不予報復,速逕行而去。更有一黑牛,尋從後來,獼猴見了,野性依舊,亦復罵詈,擲石不輟。黑牛效法水牛,不予計較,忍辱不以為恨。或問兩牛,何以默聲如此?答道:「彼輕視辱毀我們,必會加施他人;他人當還報,彼必得禍患。」不久,有諳梵志來,時獼猴亦復毀辱,以為好玩。諸梵志立即捕捉踏殺牠。有比丘頌言:「罪惡不腐朽,殃熟乃遭患;罪惡今已滿,諸殃不壞爛。」(取錄自明倫電子叢書) 我們在日常生活中,常常也能夠看到一些人,因為一時之不快或瞋恨之心,驅使他們為其口舌之爭更繼以動武。近之,我們何況又不時跟自己親愛的家人吵鬧爭罵?無論我們是否一位學佛的修行人,都應多修忍辱,多用一顆平和的心來善待和安忍他人,來避免一些無謂的爭執。他人自作的惡業必有惡果現報,我們反之要可憐他們的無知。忍辱非易事,卻是作為一個「好人」應要踏出的第一步。故聖云:「佛說無為最,忍辱第一道。」我們必須努力修行,才能遠離瞋恨之苦果,得到心中的寂靜安寧。   筆者: 大頭仔 文章來源: 靜心淨語   #第三世多杰羌佛 #福慧行 #佛教 #修行 #忍辱 忍辱牛 was last modified: July 17th, 2016 by hkfhhcom