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網路上的流言蜚語

網路上的流言蜚語

  最近,在網上看到了關於著名畫家、收藏家、鑑賞家、慈善家趙泰來先生捐贈的壯舉。趙泰來先生先後把家族留傳下來的大批國寶級文物:陶瓷、古玉器、青銅器、古籍書畫等等,林林總總約五萬多件,全數無償捐贈給中國各地的歷史博物館、美術館、書畫院等等。預估總價值超過八億人民幣。不僅如此,他還變賣掉倫敦的四套豪宅,為了籌足把大批量文物從英國運回中國的昂貴運費及保險費。   大慈善家我們見得多,但能夠像趙先生一樣的無私、大愛、捨得實為前無古人,十分罕見。   前幾天,我專程到廣州博物館見證這部份國寶級文物,真的是為之大開眼界。   可是過後,到網上搜尋趙泰來先生的相關信息,卻發現網上看到的竟然是把趙泰來先生寫成了行巨騙、詐騙等等惡劣行為。把他捐贈給中國歷史博物館、美術館等等的文物古董說成了都是假貨。   試問中國國家博物館會否接收假文物古董而用以向群眾公開展示?網絡上的誹謗流言實在可惡,可恨,也太可怕了!   經這次事件,讓我聯想起網絡上把真正住世的佛陀—— H.H. 第三世多杰羌佛、是不收供養而得到歷來最多法王共60位認證並親筆確認的住世佛陀(詳述於2008年《多杰羌佛第三世》正法寶典),誹謗為詐騙的事件。原因在於,「詐騙」是容易引起人們關注與興趣的字眼,能夠吸引更多人去閱讀,因而對一些學佛未深的人,誤以為真,就放棄去修學真正的如來正法,斷了多少人的慧命;甚至有些學佛多年,而又修學真正如來正法的因緣未熟者,見到誹謗文章,同樣誤以為真,還加以附和,自斷慧命,既令人痛心又婉惜!   這事件讓我明白了,判斷事情的真偽,不能單靠網絡上搜尋出來的信息為依據。還必須按「真憑實據」來斷定。從佛陀的顯密俱通、五明具足、三十大類的真實成就(詳述於「正法寶典」中)、印證了佛陀降世的授記,圓滿證量:佛降甘露、石霧韻雕等等(另有取其中一百零八條聖蹟題目列於「正法寶典」中及詳述於「聖蹟記」中),佛陀在美國著名大學任職教授9年,獲得大學特別褒獎,至2011年獲得“馬丁路德金國際服務及領袖獎”的第三天即2011年1月19日,美國首都華盛頓市葛瑞市長正式宣佈當天為“第三世多杰羌佛日”,2011年6月14日獲得世界和平獎頒獎委員會頒給2010年世界和平獎最高榮譽獎,美國參議院614號決議紀錄2012年12月12日一致通過決議認定世界和平獎的決定是正確的並用H.H.(His Holiness)冠名尊稱第三世多杰羌佛,在在顯示H.H.第三世多杰羌佛是真正的佛陀。這使我明白了,我現在所學習的是真正的「如來正法」。   能够在末法時代學到如來正法,可真的是比大海盲龜遇浮木孔更難。真的要萬分珍惜這一生有此得學如來正法的因緣!阿彌陀佛!   筆者: 王子   版權聲明: 在此網站刊登的文章,都是「福慧行」原創文章(特別註明除外),版權為「福慧慈善基金」所有,於「福慧行」的官網、微博、「福慧行智」微信訂閱號或其他「福慧慈善基金」授權之平台發佈。歡迎大家轉載或引用,與更多人分享及結緣;但同時請大家尊重版權,無論是全文轉載、部份節錄、引用,請務必註明版權所屬及文章來源(如下段所示),避免盜用等侵犯版權的行為。   轉載或引用者,請註明文章來源、版權及鏈接如下: 以上文章是轉載/引用自「福慧行」官網原創文庫,版權為「福慧慈善基金」所有。原文鏈接如下: 官網:http://www.hkfhh.com 微博: http://weibo.com/u/5857274799 微信: 福慧行智 (WeChat ID: Cultivation888)   #第三世多杰羌佛 #福慧行 #佛教 #佛陀 網路上的流言蜚語 was last modified: February 15th, 2017 by hkfhhcom

佛陀成佛後要受果報嗎?

因果是宇宙萬有和合真諦,所以因果是無所不容、無所不在,起心動念也有因果,因意業種下善因得生善果,由意業種下惡因則得生惡果。 《地藏經》云:『眾生起心動念,無不是罪,無不是業。』眾生因一念而起欲愛染著之心,造成罪業,所以從無始劫以來,所造罪業就多如恆河沙數,故於六道之中輪迴,承受惡因所致的果報。 眾生學佛修行,是要脫離輪迴之苦,然則證得佛陀果位後,是否不需要承受前生所種下的惡因而得生的果報呢?且看看以下三個例子: 一、佛陀“金槍刺足”之報 據《佛說興起行經》卷上的記載,佛陀在成佛以後,曾經示現了受到“金槍刺足”的果報。金槍是指木槍,也就是木片。 話說,佛在舍衛國化緣時,正好路邊有人在砍木材,就在劈木頭時,突然有一個長一尺兩寸的木片就飛蹦到佛陀的面前。佛陀凌空一躍,但那木碎片竟然如影隨形,刺穿了佛陀的腳部,佛陀著地時,大地震動了六次。隨後,佛陀就向眾弟子解說這個因緣: 過去,佛陀曾經是一位船主,於潮漲時欲啓航,剛好另一船主亦欲啓航,於是互相爭論,在一言不合的情況下,佛陀的前生船主以手持的矛刺傷對方的腳部,雖然佛陀的前生船主因傷人而墮入三惡道中受苦,可是事情仍未了結。於是佛陀成佛之後,仍然要遭受“金槍刺足” 的果報。 二、佛陀“三月馬麥”之報 馬麥之報,見《中本起經卷下》:『時佛在舍衛國受婆羅門阿耆達請,三月安居。阿耆達為魔所迷,忘卻供養,弟子乞食,亦無所得。乃有馬師減馬食之麥以供世尊,三月既滿,往辭阿耆達。阿耆達悲怖交至,禮佛懺悔。留佛七日,備具供養。佛說因緣,昔維衛佛成佛之後返國,王及臣民廣設供養,時有梵志謗曰:此人應食馬麥。何供養為。以此口過歷劫受苦。』 佛陀住世時,有位長者請佛陀及弟子數百人到他住處結夏安居三個月,佛陀和弟子們來到該地。這位長者卻被魔迷惑,忘記了供養佛陀之事。舍利弗當時跑到天上去了,佛陀只好著其餘弟子去化緣。正值當時荒年,化緣收不到供養。這時有位養馬的人看了於心不忍,但他只有養馬的飼料馬麥,於是拿馬麥來供養,大家亦只好吃馬麥。阿難侍奉佛陀,看到佛陀吃馬麥,內心實在不忍,痛苦極了,佛陀知道他的心意,就拿一缽給阿難,阿難一吃,覺得是天廚妙供,但實際看見的都是馬麥。 等到三個月期滿,佛陀辭行,長者才想起供佛之事,欲多留佛陀七日,佛陀說:『我應邀的時間已過,該回去了。』所以佛陀有三個月馬麥之報。 弟子就問其因果,佛告解說:在無量劫以前,因毘婆尸佛成佛以後,受到國王人民隆重禮拜供養。當時釋迦世尊的前生是位外道,帶了五百弟子在乞食,看到以後心生嫉妒,說:這位沙門配吃馬的飼料就不錯了!當時除了一位上首弟子,也就是現在的舍利弗,覺得不可以譭謗毘婆尸佛外,其餘弟子都贊同。 釋迦世尊之後受了不少苦報,最後皈依了佛,精進修行,乃至修成正果,因當時釋迦世尊的一句話,成佛之後亦要承受果報,即受三月馬麥之報;但舍利弗當時未造此業,故在天上享受三個月的天廚妙供。《楞嚴經》云:『假令經百劫,所作業不亡,因緣會遇時,果報還自受。』 三、佛陀 “頭痛三日”之報 有一次,佛陀的祖國迦毘羅城,遭到憍薩彌羅國的琉璃王的侵略,瑠璃王是當時在印度的一位國王,他要把釋迦世尊的種族完全消滅。 佛陀以前曾三次在路上阻攔琉璃王進軍,雖然每次都撤軍,但琉璃王仇恨心始終沒有息滅,這次琉璃王又遇到佛陀,佛陀盡了心也未能阻止瑠璃王,佛陀知道因果報應應該把它完結,就只有由他去。 可是佛陀的弟子中目犍連尊者是神通第一,不忍釋迦遭滅族,要用神通來救釋迦族。目犍連於是持咒將釋迦族精英裝入缽裡,就送到天上去。到戰事過後目犍連把缽拿回來,缽裡釋迦族精英都化成膿血,沒有生命了。 目犍連尊者就問佛說:『憑我這種力量,怎麼救不了這釋迦族精英呢?』佛陀說:『這因果是不能避免的。』 佛陀慈悲地告訴目犍連尊者:『久遠以前,有一個村落,村中有個大池塘,裡面有各式各樣的魚。一天,村裡人決定將池中的魚撈盡吃掉,所以全村不分男女老幼都聚集於池邊捕捉。有一個小孩,本性善良,雖不吃肉,但見到活蹦亂跳的魚兒,便頑皮地拿著棒子朝最大的那條魚頭上敲了三下。當時的大魚就是現在的琉璃王,他所帶領的軍隊就是當時的魚群,捕魚的村人就是現在的釋迦族,而那個頑皮的小孩就是佛陀的前世,雖未吃魚,卻因敲魚頭三下要償果報,就是佛陀成佛之後頭痛了三天。』 由以上三個例子,無論是尊為佛陀,貴為帝王將相,都不能避免因果報應,所謂『菩薩畏因,眾生畏果。』眾生要慎於行持,種善因得善果,種惡因得惡果。 我們有幸得聞 H.H. 第三世多杰羌佛的法音,應深信因果之理,除了懺悔無始劫來的罪業,亦應從因上積極落實,覺察、覺照每個起心動念,如此才能隨緣了舊業,更不造新殃。再者,我們更須體悟無常之理,生命稍縱即逝,轉息即是來生,所以我們應當把握『佛法難聞今已聞,人身難得今已得』之殊勝因緣,以學佛如初之心,精進學佛修行,多種善因,奉習慈善悲喜捨,進修如來正法,依敎奉行,發大悲菩提心,廣行菩蕯道,利益眾生,永不退轉。 筆者: 懺悔者 文章來源: 佛心微語 #第三世多杰羌佛 #福慧行 #佛教 #修行 佛陀成佛後要受果報嗎? was last modified: July 18th, 2016 by hkfhhcom