Category Archives: 生活智慧

佛教與人生 - 不要玩心眼

佛教與人生 – 不要玩心眼

  常言道:人不犯我,我不犯人。按常理,若好言善語,對方就會彬彬有禮;若惡語相向,就勿望他人會對你客客氣氣!因此,自己的態度,決定了別人對待自己的態度。但是,有時一句幽默的快語,卻會無意地刺中他人的痛處,惹來一頓辱罵;有時一個引人開心的逗笑動作,卻會被人恥笑為低級趣味;有時一個利益他人的建議,卻會被唯利主義者批評為毫無建樹;有時全心全意去幫助他人,卻被認為不是盡全力而遭受無情的批評;有時當別人捧著你的時候,你就成為他心目中的水晶杯子,但當人家將手一鬆或者輕蔑地將你摔開,你就即成玻璃碎片,不值分文。   人生總是這樣,把他人對自己的好,當成了理所當然;把他人對你的愛,當成了理當應份;需知人家可以慣著你,照樣也可以對你棄之如敝屣!為何會出現如此難以理解的反差?對於自己無端被人議論、批判、譏笑、羞恥,或者背後被人無中生有顛倒是非,甚至對自己說一套做一套,當中就是有因緣果報的關係。   因果是不變的,善因善果,惡因惡果,這是宇宙不變的規律,對於前生或之前造下種種惡業而果報未顯的,唯有以「緣」去轉化,就是多種善因,不求回報,依佛陀的教導,五戒十善,六度萬行,如法行善積德,並懺悔前業,將功德迴向給冤親債主,化解冤結,致重業轉化成輕報;同時,多行善舉,促使善果早熟,惡果遠離,趁此時機,學佛修行,精進證得成就,此時還果償報,就輕而易舉了。   至於果報現前,受到的種種議論、批判、譏笑、羞恥、傷害,我會緊記佛陀的教導,以慈悲喜捨四無量心去對治,當瞋恨心生起時,立即撫心自問,自己是否慈心不足、悲心不够,喜心不顯、捨心不現,致使未能包容,唯有先行放下,勿再生起瞋恨心;再而因知自己的不足,我會精進修行,慈悲喜捨按次第而修,由生起次第到圓滿次第,再達至生圓不二次第,此時菩提心就悠然生起,利益衆生就成為順其自然的事了。   至於待人處事,不要與人玩心眼,不要與人耍手段,不要事事計較,更不要因為他人老實而去欺負他,不要因為他人信任自己而去欺騙他,不要因為他人愛自己而去玩弄他,不要因為他人願意幫自己而過份地利用他,是要安分守己,與人和睦相處,多結善緣,勿再作新殃,這樣就能做到生活佛法化去利益眾生了。正所謂:「不要玩心眼,隨緣消舊業,更莫造新殃!   筆者: 菩提樹   版權聲明: 在此網站刊登的文章,都是「福慧行」原創文章(特別註明除外),版權為「福慧國際慈善基金」所有,於「福慧行」的官網、微博、「福慧行智」微信訂閱號或其他「福慧國際慈善基金」授權之平台發佈。歡迎大家轉載或引用,與更多人分享及結緣;但同時請大家尊重版權,無論是全文轉載、部份節錄、引用,請務必註明版權所屬及文章來源(如下段所示),避免盜用等侵犯版權的行為。   轉載或引用者,請註明文章來源、版權及鏈接如下: 以上文章是轉載/引用自「福慧行」官網原創文庫,版權為「福慧慈善基金」所有。原文鏈接如下: 官網:http://www.hkfhh.com 微博: http://weibo.com/u/5857274799 微信: 福慧行智 (WeChat ID: Cultivation888)   註: 義雲高大師就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,詳情請參閱 關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明   #第三世多杰羌佛 #義雲高 #福慧行 #佛教 #佛教與人生 #因果   佛教與人生 – 不要玩心眼 was last modified: December 12th, 2017 by hkfhhcom

佛教與人生 - 放下

佛教與人生 – 放下

  秋天,禪院裡紅葉飛舞,小沙彌跑去問師父:「紅葉這麼美,為什麼會掉呢?」   師父一笑:「是因為冬天來了,樹撐不住那麼多葉子,只好捨。這不是‘放棄’,是‘放下’!」   紅葉固然美,終究不能長久地停留在樹上,因為一切皆無常。做人也要學會“捨”,學會“放下”。遇到生活中的困難,找不到解決辦法之時,不妨嘗試“放下”:   放下身段,多反省自身的不足; 放下追逐名利之心,多做利益他人之事; 放下無關緊要的枝節,先解決關鍵的問題; 放下曾經的輝煌成就,虛心向他人學習,多聽取有益的建議……   處於人生低位時,“放下”不難;但處於人生高處,“放下”不易,但更為可貴。坐於高臺之上,放不下名聞利養,自以為是地以為自己有很大能耐,為一己私利而不擇手段欺騙他人,甚至做出殘忍的違法犯罪的事情,多麼可恨可惡!沉迷名利場不能自拔,捨不得放下身段思考人生,最終煩惱纏身仍不明因果,多麼可憐、可悲!   無論我們擁有多少功名利祿,終究是過眼雲煙,所謂“萬般帶不走,唯有業隨身”,耗盡一生貪圖功名利祿追求名聞利養,倒不如放下名利,放下我執,多幫助有需要的人,多行善積德,獲更多福慧。   (本文為筆者的學佛所感,文中佛學小故事摘自“福慧之路”2017-09-24 《把心安頓好,不要去提前預支明天煩惱》)   筆者: 學鳳   版權聲明: 在此網站刊登的文章,都是「福慧行」原創文章(特別註明除外),版權為「福慧國際慈善基金」所有,於「福慧行」的官網、微博、「福慧行智」微信訂閱號或其他「福慧國際慈善基金」授權之平台發佈。歡迎大家轉載或引用,與更多人分享及結緣;但同時請大家尊重版權,無論是全文轉載、部份節錄、引用,請務必註明版權所屬及文章來源(如下段所示),避免盜用等侵犯版權的行為。   轉載或引用者,請註明文章來源、版權及鏈接如下: 以上文章是轉載/引用自「福慧行」官網原創文庫,版權為「福慧慈善基金」所有。原文鏈接如下: 官網:http://www.hkfhh.com 微博: http://weibo.com/u/5857274799 微信: 福慧行智 (WeChat ID: Cultivation888)   註: 義雲高大師就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,詳情請參閱 關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明   #第三世多杰羌佛 #義雲高 #福慧行 #佛教 #佛教與人生 #修行 #無常 佛教與人生 – 放下 was last modified: December 8th,

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佛教與人生 - 原諒是我最深刻的修行

佛教與人生 – 原諒是我最深刻的修行

  世界不是為我們每位個體獨立建立的,所以生活中不順心的事情總是十有八九,學業不順利、工作不順利、生活不順利等;但是太陽依舊要照常升起,日子還須繼續過下去,如何能有品質的去生活,這個問題曾經困擾我。   當下社會不同年齡段抑鬱症頻發,此病民間通俗稱為:鑽牛角尖,屬於心理疾病,現實中能順利走出這個死胡同的人少之又少,緣何?解鈴人還需繫鈴人,能做到自己真正從內心放下心結,還需要有效的方法。   不久前的我總是因為大大小小不如我意的事情而鬱悶或者發牢騷、色難他人,結果是“殃及池魚”,親朋好友、家人同事因為我的不開心,而謹小慎微地降低他們的存在感生怕再次惹怒我,怕我把火氣連帶撒在他們身上,而看到他們戰戰兢兢面對我的無辜樣子,又令我一把無名火升起燒毀了僅存的理智而產生無量的煩惱。這似乎是個周而復始的死結,像一望無際的網束縛著我,我就如同籠中困獸,沒有快樂可言更談不上身心自在,而我不如法的言行舉止也令身邊的人不得安生。這種狀況就像一個可怕的漩渦,讓我痛苦之餘更加奢求得到救贖,直到我從美國朝聖歸來,重新認真恭聞佛陀師父的法音和認真恭讀“什麼叫修行”一書,才逐漸領悟到適合我的自我救贖方法—-學會去原諒,原諒他人(放下我)原諒自己(放過他人)。   佛經有云:佛菩薩曰眾生無錯,常思己過。除卻佛菩薩的崇高品格,試想一下僅僅是因為佛菩薩的慈悲嗎?這個答案肯定是不全面的,因為佛菩薩有智慧,我膚淺地認為:是因為佛菩薩懂得換位思考,能體諒眾生的無知和眾生的苦,而審視自己因沒能有效幫助眾生而讓眾生受苦, 認為自己有過。如片面地定論反方有錯,皆因彼此所站的角度不同導致,倘若換位思考一番,一切皆能釋然。   在施一公校長的量子糾纏論中,我看到了任何事物、事務都能以最小單位來拆分的科學依據,這個科學論述驗證了佛教學說,宇宙既存的恆久定論:世事無常。試想:一件事情,皆由無數個小事情組成,而這些小事情就像無數個催化劑,可以主導整件事情發展的方向,亦或好亦或壞;而因為我們沒有智慧,做好難犯錯易,故我們容易被壞的催化劑所誤導和牽引,結果毋庸置疑肯定是壞的,而這個壞的催化劑來源於我們自己的內心。而當我們無法接受這個壞的或者逆耳的結果時,就容易產生負面因素:怪嘖。試想,在整件事情中,我們沒有過錯嗎?也許自己的我執判斷就是那個處於主導位置的壞催化劑,而沒有智慧的我也只會選擇推卸責任、埋怨他人、怪罪他人。事情沒有因為我發脾氣而得到妥善解決,也沒有因為我發脾氣而變好,結局必定是折戟沉沙,雙方彼此傷和氣,這是我不喜聞樂見的結果,但我因為自身的愚癡我執,導致要經常承受這樣的苦果,久而久之我的負面情緒滴水成河,發脾氣成為家常便飯,害人害己。   在恭讀佛陀師父“什麼叫修行”一書中,有對治和自己意見相左反方的方法,即:主動親近;試想讓一個有心結的我,去坦然接納我的反方是何其的難?即使我違心照做,這也不是心甘情願的純淨行為。在佛法修行中注重的是無瑕疵的行為,而我這個流于表面的行為該如何去完善呢?答案是唯一的:必須從根本去改,即端正初心,如果我能從一開始就以換位的方法待對方的言行多謀善慮,也許就不會產生後期彼此的誤會、不理解、分歧和傷害,彼此會和睦相處,結局必定是皆大歡喜。   也許讓我即刻做到能換位思考著實不易,那就先讓我去學習原諒,原諒他人的不同意見不同行徑,原諒自己未能多體諒對方的狹隘,讓學會原諒、懂得原諒、善於原諒這個必修課成為我修行路上的一塊踏腳基石,跨越橫亙自己愚不可及修行路的標識,時刻警醒自己原諒所有,讓原諒成為我學習包容心、平等心、慈悲的科學方法。   原諒是打開我心結的寶貴鑰匙,也是戒除我執的有效方法,在懂得原諒相較我而言的深刻意義後,不禁潸然淚下,多年來被我執蒙蔽的雙眼和內心,在此刻真正產生了學佛堅信心,我想我會好好運用這個方法,讓自己脫胎換骨,做個如實的佛弟子。   以前我總是不能深刻理解佛陀師父的著作,只膚淺的讀著文字,只記住了文字的意思,卻未能深刻思考文字所包涵的意義,這些我所認識文字組合的語句或者段落不僅是教導我如何去做的方法,也教導我去思考為什麼這樣做?同時呈現給我這樣做的結果和不凡意義。一個個活生生的例子,恰如真正的原諒不僅要求我從心出發,不是嘴巴輕易說原諒反方卻把反方變成最熟悉的陌生人,從內心中把反方剔除,而是能包容反方能真正做到一如既往心無掛礙地坦然相處。這個原諒真的不容易,這大概就是修行中的修心一說吧?!   佛菩薩大肚能容,能容天下事,既然我自己選擇做佛弟子,那我就該具有佛弟子該有的容量,我要有原諒所有的容量。   做不到原諒的障礙是源自內心遇事時一刹那所產生的衝動,衝動是個魔鬼,化解魔法的方法—時間。 用一分鐘來讓自己遇事先冷靜, 用二分鐘來讓自己認真思考正反方的立場, 用三分鐘來讓自己正確解決事情,力求達到雙贏, 賞自己一個微笑,與對方會心一笑,一切交由原諒來協助放下所有。 我的“原諒 ”修行路要從做到不對任何人、任何事發脾氣開始,從一個低層次的人努力向高層次不斷持續完善,原諒修行路荊棘滿途、充滿考驗、任重道遠,既然我已經選擇走,那就不能半途而廢重走回頭路,必須堅定地執著地走下去,也只有穿過這條原諒之路,也許我才能有清淨心的資格去汲取佛法的甘泉,何樂而不為呢?   感謝佛陀師父賜予弟子直指本心的修行捷徑,既教導弟子解決問題的方法,又給予弟子思考的延伸啟迪,幫助弟子走出困境再展歡喜顏。佛法的玄妙無以言喻,無限感恩。   筆者︰妙廣   版權聲明: 在此網站刊登的文章,都是「福慧行」原創文章(特別註明除外),版權為「福慧國際慈善基金」所有,於「福慧行」的官網、微博、「福慧行智」微信訂閱號或其他「福慧國際慈善基金」授權之平台發佈。歡迎大家轉載或引用,與更多人分享及結緣;但同時請大家尊重版權,無論是全文轉載、部份節錄、引用,請務必註明版權所屬及文章來源(如下段所示),避免盜用等侵犯版權的行為。   轉載或引用者,請註明文章來源、版權及鏈接如下: 以上文章是轉載/引用自「福慧行」官網原創文庫,版權為「福慧慈善基金」所有。原文鏈接如下: 官網:http://www.hkfhh.com 微博: http://weibo.com/u/5857274799 微信: 福慧行智 (WeChat ID: Cultivation888)   註: 義雲高大師就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,詳情請參閱 關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明   #第三世多杰羌佛 #義雲高 #福慧行

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佛教與人生 - 假如

佛教與人生 – 假如

  在姨媽去世的一個多月裡,我的情緒非常低落。時不時會回憶起姨媽對我的好。從6歲起父母就把我送到姨媽家,是姨媽把我從小養大。姨媽視我如己出,對我百般寵愛,從未讓我受過一絲委屈。每當想起姨媽從小對我的好,又想到姨媽去世前痛苦萬分的情景,再想到自己當時束手無策連她的一點點痛苦都分擔不了,只能眼睜睜地看著她受盡折磨直到離開這個世界,我就心如刀絞,淚下如雨。在姨媽剛離去的這段日子裡,我什麼也不想做,整個人彷彿就是一個空殼,這殼裡裝的是滿滿的悲傷、滿滿的思念和時不時就湧出的淚水,傷感的情緒一直在腐蝕著我的心,每天就這麼迷迷糊糊地過著……   我不知道自己怎樣才能走出這困境,我也知道這樣很不好,可是很難真正走出來。直到有一天,我來到福慧行,在卓瑪仁波切的帶領下,和師兄姐們一起研習H.H. 第三世多杰羌佛說法《藉心經說真諦》,剛好這天研習第249-250頁的說法內容,羌佛說法道:“夢裡所見夢者是真……就是認妄為真,把妄想當成真的了……醒了以後也是假的……現在你們同樣在做夢……你們做的是一個長夢……因此人生是假像,人生的一切貪嗔癡愛喜怒哀樂是執著所造,切不可去執著。”就這段說法內容,大家各抒已見,分享為什麼說人生是夢,分享怎麼樣才能照空五蘊……其中有幾位師姐分享了自己對親人去世的體會,有很理智很快就放下的;有剛開始放不下,後來又放下的;也有至今仍未釋懷的。大家分享著自己在生活中的看法和做法,其中卓瑪仁波切的一句話深深地震撼到了我的內心深處,就像在我耳邊敲響了警鐘,她說:“色受想行識來自於我執,我們被道理綁架著知道得越多道理可卻做不到。對於世間一切有情無情都放不下,你還學什麼佛?對無情之物處之泰然,如對珠寶,不貪著;對有情如對亡人,你能不能不哭?…….有六識都不能將有情無情放下,那你在中陰一定把持不住……”   是啊,人生是夢,夢裡夢外,認妄為真,昨天已經過去,我卻仍把自己埋在裡面,不肯走出來。假如明天我就要死去,以我現在的狀況,我將去到哪一道?難道我還有時間為去世的亡人整天昏昏沉沉直到哪一天無常來了才說後悔?難道我還讓人世間的悲歡離合牽住自己的心繼續糾纏,然後繼續在六道裡輪迴?時間一天天地過去,我來這個世界幹什麼?糊糊塗塗又過一世,下一世我還能保證自己再做回人嗎? H.H.第三世多杰羌佛在法音中苦口婆心的教導,卓瑪仁波切的一片良苦用心,難道我還將繼續沉淪?我還有什麼資格在這裡悲悲戚戚?!假如明天我就要死去,這一切都完了,我還有很多願望沒有實現;是的,我還有很多事情沒做,我要重新振作起來,重新開始新的生活!   筆者: 青竹   版權聲明: 在此網站刊登的文章,都是「福慧行」原創文章(特別註明除外),版權為「福慧國際慈善基金」所有,於「福慧行」的官網、微博、「福慧行智」微信訂閱號或其他「福慧國際慈善基金」授權之平台發佈。歡迎大家轉載或引用,與更多人分享及結緣;但同時請大家尊重版權,無論是全文轉載、部份節錄、引用,請務必註明版權所屬及文章來源(如下段所示),避免盜用等侵犯版權的行為。   轉載或引用者,請註明文章來源、版權及鏈接如下: 以上文章是轉載/引用自「福慧行」官網原創文庫,版權為「福慧慈善基金」所有。原文鏈接如下: 官網:http://www.hkfhh.com 微博: http://weibo.com/u/5857274799 微信: 福慧行智 (WeChat ID: Cultivation888)   註: 義雲高大師就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,詳情請參閱 關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明   #第三世多杰羌佛 #義雲高 #福慧行 #佛教 #佛教與人生 #無常 佛教與人生 – 假如 was last modified: November 21st, 2017 by hkfhhcom

佛教與人生 -「一萬小時定律」與學佛

佛教與人生 -「一萬小時定律」與學佛

  「一萬小時定律」之說是出自《異類》(2009年)這本書,書中作者格拉德威爾指出:「人們眼中的天才之所以卓越非凡,並非天資超人一等,而是付出了持續不斷的努力。一萬小時的錘煉是任何人從平凡變成超凡的必要條件」。例如要成為某個領域的專家,需要10000小時的磨練,假定每天只磨練1小時,一年365天只磨練了365小時,要達到磨練10000小時,就得用27.4年的光景;又假定每天磨練2小時,則需13.7年;每天3小時,用9.1年可以了;而每天4小時,縮短至6.8年。   「一萬小時定律」說的東西與中國古語「十年磨一劍」及成語「熟能生巧」有異曲同工之妙。   當然一萬小時是用來錘鍊,用來磨練的,是用於有意識地去學習某種技能,而不是說你上了一萬小時的網就能成為軟件工程師、看一萬小時的電影就能成為導演拍電影。這就是說我們不要以為虛耗時間而能有作為。要有所作為,要成為專家,這個「家」那個「家」,就要去學習有關領域的完整知識,同時要講究學習的方法。科學家發現所謂大師都是經過「刻意練習」(Deliberate Practice)訓練出來的(參考資料:The Cambridge Handbook of Expertise and Expert Performance, 2006)。「刻意練習」(Deliberate Practice)就是學習的方法。   舉個例子,使用試算表,如果你只學會簡單的複製粘貼、插入表格、設置格式等,而不進一步去掌握應用諸如透視表、函數計算、高級圖表、簡單的程式語言等等,那你的試算表應用水平就只停留在初級階段,你並未全面而完整的掌握試算表的應用。你還稱不上試算表應用的專家。   因此,要想成為某個領域的專家,就要「在你選擇的領域中,學習或建立一套正確且有效的練習方法及系統,並持續練習一萬小時,就可以成為該領域的專家。」   我們學佛修行是要超凡入聖,成就解脫,是否也需要正確且有效的練習方法及系統呢?南無第三世多杰羌佛在《學佛》開示中給了我們答案:   「其實我們的人啦,要成為一個不生不滅,離開生老病死苦,最後成為一個自由的、幸福常樂的、神通廣大、無有障礙的這麼一個人,也就是聖者的人,那需要兩件東西。哪兩件呢?就是修行,學法!除了修行,還要學法;反過來,除了學法,還要修行。這兩樣東西沒有抓住,或已經到手又失掉了的話,就不能了脫生死,就無法達到離開輪迴、脫離生老病死苦的這麼樣一個人-也就是聖人,所以大家要認真聽我說,這一點非常非常的重要!!!」(摘錄自H.H. 第三世多杰羌佛說法的《學佛》第二十一頁及第二十二頁)   因而我堅信,學習H.H. 第三世多杰羌佛的如來正法,依教奉行,並持續努力一萬小時、兩萬小時…,持之以恆,必能成就解脫。   『聲明:以上內容為筆者個人理解及感想分享,僅供參考,一切法義最終以  H.H.第三世多杰羌佛 親說法音為準。』   筆者: 上善若水   版權聲明: 在此網站刊登的文章,都是「福慧行」原創文章(特別註明除外),版權為「福慧國際慈善基金」所有,於「福慧行」的官網、微博、「福慧行智」微信訂閱號或其他「福慧國際慈善基金」授權之平台發佈。歡迎大家轉載或引用,與更多人分享及結緣;但同時請大家尊重版權,無論是全文轉載、部份節錄、引用,請務必註明版權所屬及文章來源(如下段所示),避免盜用等侵犯版權的行為。   轉載或引用者,請註明文章來源、版權及鏈接如下: 以上文章是轉載/引用自「福慧行」官網原創文庫,版權為「福慧慈善基金」所有。原文鏈接如下: 官網:http://www.hkfhh.com 微博: http://weibo.com/u/5857274799 微信: 福慧行智 (WeChat ID: Cultivation888)   註: 義雲高大師就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,詳情請參閱 關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明   #第三世多杰羌佛

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佛教與人生 - 最好的教育就是言傳身教

佛教與人生 – 最好的教育就是言傳身教

  無數家長費盡心思都想把孩子送進重點學校,拼盡全力都要買學區房給孩子創造最好的學習環境。常說“父母是孩子的第一位老師”,確實是,而且是孩子成長道路上最重要的啟蒙老師!   最近朋友圈中的一個帖子引起我的思索。   長沙地鐵某網友的拍下一幕,祖孫三代在等地鐵,孩子問腳下的腳印是幹什麼的爸爸媽媽和奶奶就耐心和孩子解釋這個是排隊用的,並且整齊排隊給孩子做了示範。   媽媽帶著女兒走在斑馬線上剛準備穿馬路時,見到有輛車駛來,兩人下意識的停下打算退回去。這個司機在斑馬線前停下,並示意讓她們先走。母女倆趕忙過了馬路,女孩還朝著司機鞠躬致謝。   下雨天,一個母親右手撐著傘,左手擋在孩子頭上。原來母親右手撐傘是為了一個佝僂彎腰的老大爺擋雨,一直護送他到地鐵站。   早高峰,坐在自家車後座的孩子將酸奶盒隨手扔出窗外,父親隨即下車,對孩子的行為進行了教育,並將酸奶盒撿起,放回了車內。 …   確實如此,父母的一言一行,都是在給孩子做榜樣,家庭生活中的每一個細節,都不是小事情。這些都會潛移默化一點一滴印刻在孩子腦海中,影響到他們對這個世界的認知,從而影響到他們的未來。   那麼,怎樣才是真的對孩子好?智慧的父母會讓孩子存善心,明事理,知善惡,辨是非,懂得感恩。再好的學校,再好的環境,也比不上父母對於孩子的言傳身教作為一個7歲孩子的母親,我也一直思考著,什麼樣的教育才適合她?我買過很多國學書籍、科普讀物、繪本,想著她可以每天去看書補充知識;我也報了一些喜歡的興趣班、舞蹈、畫畫、書法、游泳……而我發現,並不是你花錢了,孩子就一定會感恩你為她付出的,也不是你給她創造了平台,她就一定會自覺努力去做每一件事。   後來,我和女兒約定,每天都要抽空至少半小時看書,我們可以一起看同一本書,也可以各自看書;每週我們都會各自完成一幅美術作品,我也會“請教”她一些她學的畫畫技巧,這個過程讓我發現,原來能和孩子一起畫畫,對自己同樣也是一種修行;每週女兒都會至少3次練習舞蹈,而我也會輔助配合,記錄她的點滴,為她加油。很多時候,並不是孩子不乖,而是作為父母,沒有起到一個引導和參與的作用!   我很感恩今生能遇到佛陀住世傳法,感恩H.H. 第三世多杰羌佛帶來無上正法,讓我能審視自己過往種種,明因果,知無常,人生不易,須盡早學佛。我常看到身邊的一些年輕父母,孩子生出來基本上自己都不帶,全部交給自己的父母。這樣其實是很可悲的,孩子的成長錯過了就再也回不去了,甚至在孩子幼小心靈中缺失的父愛和母愛會造成他們心裡永遠的創傷。   最好的教育就是言傳身教,沒有天生就變壞的孩子,只有錯誤的教育方式和不合格的父母。   聲明:以上內容為筆者個人理解和分享,僅供參考。一切正確法義最終以H.H.第三世多杰羌佛親說法音為準。謝謝!   筆者: 亦心   版權聲明: 在此網站刊登的文章,都是「福慧行」原創文章(特別註明除外),版權為「福慧國際慈善基金」所有,於「福慧行」的官網、微博、「福慧行智」微信訂閱號或其他「福慧國際慈善基金」授權之平台發佈。歡迎大家轉載或引用,與更多人分享及結緣;但同時請大家尊重版權,無論是全文轉載、部份節錄、引用,請務必註明版權所屬及文章來源(如下段所示),避免盜用等侵犯版權的行為。   轉載或引用者,請註明文章來源、版權及鏈接如下: 以上文章是轉載/引用自「福慧行」官網原創文庫,版權為「福慧慈善基金」所有。原文鏈接如下: 官網:http://www.hkfhh.com 微博: http://weibo.com/u/5857274799 微信: 福慧行智 (WeChat ID: Cultivation888)   註: 義雲高大師就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,詳情請參閱 關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明   #第三世多杰羌佛 #義雲高 #福慧行 #佛教 #佛教與人生 #教育 佛教與人生

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佛教與人生 - 水桶清單

佛教與人生 – 水桶清單

  網上流行提出遺願清單,英文的名字十分有趣,稱為bucket list,來源大概是來自一個諺語 : kick the bucket 是兩腿一伸離開人世的意思,bucket list大約是由此而來。   有沒有想過人生旅途上,到底有甚麼最後的願望?我們對這個遺願清單感到興趣,正因為我們對生命盡頭的不確定。生命無常而短促,所以既得到暫時生命,我們希望體驗一些非凡的經歷,讓自己覺得不枉此生。   曾經看過一個遺願清單的千項建議(當然是建議你自行選出其中幾項,誰能有足夠生命完成所有「壯舉」?),大致分為以下幾類:   邊緣冒險 自然體驗 新知舊雨 創意無限 享受人生 美容改造 豪華揮霍 別緻飲食 挑戰自我 非凡旅遊   這一千項建議,大部份目的其實是做一些平常不會做的事情,滿足自己的好奇心。   這樣的心願,真的是走這一趟人生,在生命終結前非做不可嗎?卻又不見得吧。   真的完成了,懷著滿足一番的感覺後,其實不外如是。這種不外如是經驗,我們在人生旅途上,已連續不斷的體驗過。萬一完成了遺願清單,我們又未到達生命的盡頭,那又如何自處?豈非還是無可避免在等待著生命的完結?可見這樣的清單,除了增加世間的生趣,對人生甚至生命的反思,實則毫無用處。   我們這一生的願望,到底是甚麼?在出生來到世間的那一刻,正正是生命倒數的開始,也就是要真正把這一生到來的真正目的,寫進「遺願清單」,努力把它完成,才不枉費難得的寶貴人生。   我們從誕生、成長、疾病、老去的整個過程,往往是不由自主地在等待著變化,彷彿是每一個人的必然經歷。   在我而言,當親眼目睹身邊不少生命的消逝,又見證著身邊不少生命的誕生,這樣活生生的例子一再在我眼前出現,已在充分提示著自己最重要,也是唯一的「遺願清單」,便是脫離這無止境的生生死死輪迴圈。   我再沒有絲毫猶豫,了生脫死便是我唯一的遺願清單。有幸今生得到H.H. 第三世多杰羌佛住世,清楚為我們開示真正佛法,我要努力學佛,修行、修法,達至了生脫死的成就大願。   (個人理解僅供參考,一切正知正見當以佛陀親說法音為準。阿彌陀佛。)   筆者: 小蒜   版權聲明: 在此網站刊登的文章,都是「福慧行」原創文章(特別註明除外),版權為「福慧國際慈善基金」所有,於「福慧行」的官網、微博、「福慧行智」微信訂閱號或其他「福慧國際慈善基金」授權之平台發佈。歡迎大家轉載或引用,與更多人分享及結緣;但同時請大家尊重版權,無論是全文轉載、部份節錄、引用,請務必註明版權所屬及文章來源(如下段所示),避免盜用等侵犯版權的行為。   轉載或引用者,請註明文章來源、版權及鏈接如下: 以上文章是轉載/引用自「福慧行」官網原創文庫,版權為「福慧慈善基金」所有。原文鏈接如下: 官網:http://www.hkfhh.com 微博: http://weibo.com/u/5857274799 微信: 福慧行智

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相輕

相輕

  「自古文人多相輕」,聽起來很像現實社會職場如戰場的狀況。   「相輕」意指文人之間互相看不起,互相歧視的現象。翻看歷史,隨手可拈文人之間互相排擠,賣弄嘲諷的記載!   「文人相輕,蘇王猶烈。」 區區一塊傾斜的小石碑,足以引起蘇東坡與王安石爭鬥之心,一發不可收拾。   「此碑東坡想歪!」 「當初安石不正!」   晚年二人皆失意於仕途,才恍然大悟世事無常,不再追逐俗世名利,遂能以謙虛的角度去欣賞對方的長處,以客觀的態度去包容對方的不足。暮年之時,二人握手言和,多次以作詩唱和為樂。   可是,若不幸落入李斯與韓非的境況,因雙方妒嫉和政見不一,引起李斯伙同姚賈詆毀陷害韓非,最後造成韓非下獄而死,不可挽救的悲劇!   社會科技越是進步,人與人之間的競爭越是激烈。 於職場上,許多人為了保持自己在公司或行業內的地位和聲勢,不惜對同事及同行們作出挖苦,急功近利,爾虞我詐,暗結黨派,宛如殺戮戰場。每天生活都好像在打仗一樣,處處計算,爭拗連連。   前幾個月才發生兩男女初次共餐對酒,後來為支付帳單而起爭端,結果打到頭破血流。男的事後避見傳媒,女的在酒醒後懊悔不已,希望事件可以儘快淡化。   因一時之氣而生半世之怒憤,執一字之失而爭一日之長;相鬥不下,各執己見,實在是自取煩惱。常言道:「冤家宜解不宜結」,多劫累積的因緣,形成各人今生與別不同的際遇。 依止H.H. 第三世多杰羌佛的教誨,明悟無常;學習以感恩和寬忍的心態去處理今世有緣遇到的事與物,恆持以慈悲清淨的心學佛修行邁向人生根本目標 – 解脫成就。   【聲明:以上內容是筆者恭讀/恭聞了H.H.第三世多杰羌佛的法義/說法後的感想分享,最終以原文法義和法音為準】   筆者:如雲   版權聲明: 在此網站刊登的文章,都是「福慧行」原創文章(特別註明除外),版權為「福慧國際慈善基金」所有,於「福慧行」的官網、微博、「福慧行智」微信訂閱號或其他「福慧國際慈善基金」授權之平台發佈。歡迎大家轉載或引用,與更多人分享及結緣;但同時請大家尊重版權,無論是全文轉載、部份節錄、引用,請務必註明版權所屬及文章來源(如下段所示),避免盜用等侵犯版權的行為。   轉載或引用者,請註明文章來源、版權及鏈接如下: 以上文章是轉載/引用自「福慧行」官網原創文庫,版權為「福慧慈善基金」所有。原文鏈接如下: 官網:http://www.hkfhh.com 微博: http://weibo.com/u/5857274799 微信: 福慧行智 (WeChat ID: Cultivation888)   #第三世多杰羌佛 #福慧行 #佛教 #修行   相輕 was last modified: August 11th,

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謝謝您,陌生人

謝謝您,陌生人!

  昨天,我看到一則新聞,講一名騎電瓶車的女子逆行過程中與一名騎自行車的女生發生碰撞,女生摔倒在地,而那名女子竟然揚長而去!這時,一位大叔看見了,馬上騎自行車奮力追逐幾百米將這名女子截停,整個過程被路人拍下,網友紛紛點贊。   女子在被逼停後,她表現出急躁、狡辯、用言語謾罵侮辱這個大叔,甚至在民警到達後,她企圖撒謊來顛倒黑白。此時,圍觀的路人也紛紛站出來指責該女子,幫這個大叔說話。事後採訪中,大叔也說道,“我沒想到,碰到事情的時候會有這麼多人站出來,沒有他們我心裡還是虛的。”正是周圍站出來的市民給了他力量!是的,這個社會需要正能量,需要我們擁有正義之心,擁有正能量!   今天,我就遇到好心人幫助我,解了我一時困局的事。早上,我上完瑜伽課準備開車回去,發現自己的車前停了一輛白色轎車,我無法後退,只能找到這個車主挪車後我才能離開。我先問了附近的商家店鋪,詢問第一家英文教育機構時,裡面的家長們並沒有關注到我的詢問,只有一個家長走過來讓我再說一次車牌號碼,聽清車牌並不是他的車後他表示並不能幫到我。詢問未果後,我再次來到車位附近,著急張望,這時路口發傳單的一個小伙子走過來告訴我,他看到這個白色車主是個家長,應該在某早教機構,並讓我去問問,我連聲感謝。   於是,我進入這個機構詢問,前台兩個女生根本沒有聽我說話,直接讓我到其他店家詢問。旁邊一個老大爺站起來讓我重新報了車牌和車的型號,他幫我進去詢問有沒有家長開這輛車來的。終於,這位車主走了出來,連聲給我說抱歉,解釋到這裡停車太難了,我也理解,後來她挪了車,並停在我原來停的地方。   其實,通過這件事,我也自覺羞愧,因為這個過來幫我的小伙子正是幾分鐘前被我嚴肅拒絕推銷的那個男生!他並沒有抱著“事不關己己不操心”的心態,甚至也沒有“看好戲”的幸災樂禍的想法,而是主動來幫助我,相比之下,我為我剛才的言語而自愧。那個大爺也是熱心腸之人,我並不認識他,他卻能主動幫我詢問,最後真的幫我找到車主,解我困局。回想我們生活中的點點滴滴,那些萍水相逢的陌生人,在某個時刻出現,在你困難之時伸出援助之手。   古語有言,“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”!說說都是容易的,如何能夠堅持不懈做好才是最重要的。生活處處是修行,我們一生會遇到大大小小很多挫折,有時候會有貴人相助遇難成祥,有時候卻四面楚歌心灰意冷,如果一味要求別人來幫助自己,而自己卻沒有一點自我改善,那麼別人為什麼要來幫助你?如果只是一味怨天尤人感嘆老天不公,而自己卻沒有自我反思,那麼只會越來越陷入困境。   我想說,請感謝每一個帶給我們陽光、正能量的人吧!正是他們的出現,才觸動到我們內心最柔軟的地方,聚沙成塔,一點一滴,是為了喚醒我們內心的善良,讓我們從自我反思中學會成長,然後改變,變得更好!從來都是“良藥苦口”“忠言逆耳”,所以,感恩身邊出現過的每一個幫助到我們的人,而我相信,在不斷的修行中,我們今天會比昨天更好!   『聲明: 以上內容為筆者個人理解和分享,僅供參考。一切正確法義最終以 H.H.第三世多杰羌佛親說法音為準。謝謝! 』   筆者: 亦心   版權聲明: 在此網站刊登的文章,都是「福慧行」原創文章(特別註明除外),版權為「福慧國際慈善基金」所有,於「福慧行」的官網、微博、「福慧行智」微信訂閱號或其他「福慧國際慈善基金」授權之平台發佈。歡迎大家轉載或引用,與更多人分享及結緣;但同時請大家尊重版權,無論是全文轉載、部份節錄、引用,請務必註明版權所屬及文章來源(如下段所示),避免盜用等侵犯版權的行為。   轉載或引用者,請註明文章來源、版權及鏈接如下: 以上文章是轉載/引用自「福慧行」官網原創文庫,版權為「福慧慈善基金」所有。原文鏈接如下: 官網:http://www.hkfhh.com 微博: http://weibo.com/u/5857274799 微信: 福慧行智 (WeChat ID: Cultivation888)   #第三世多杰羌佛 #福慧行 #佛教 #修行   謝謝您,陌生人! was last modified: August 8th, 2017 by hkfhhcom

以身作則的重要性

以身作則的重要性

  筆者相信家庭教育,身教比任何書本上的教導都重要。要孩子懂禮貌,父母必須先恭敬有禮;要孩子懂規矩,父母必須先遵守秩序;要孩子有高尚的語言,父母必須不在孩子面前講粗言穢語 ;要孩子愛看書閲讀,父母必須常與孩子一起鑽硏書本;要孩子獨立,父母當然要先懂得照顧自己,是一對獨立模仿的父母。   有一天筆者朋友帶她兒子到跆拳道學校,電梯內除了她和兒子外,還有一位媽媽,一位男孩和一位傭人姐姐。那位小男孩個子不高、有著小酒窩很可愛,年約五、六歲,但一直沒有笑容,看到他背着一個很大的學校背包,手拿著一大袋跆拳道衣服,只聽到他口裡不停低聲喊著很重很重,懇求媽媽或傭人姐姐可以替他拿一會,看他可憐的様子,好像再也承受不了那個大袋子。   她的媽媽板着臉,只說「不」,還對那小男孩說:「你自己的東西一定要自己拿,沒有人會幫你,再喊也沒用。」筆者見到,雖然覺得小男孩有點委屈,但也感到看似是一個良好的教育。   誰知道不到一分鐘,我的想法完全推翻了。看見他媽媽從袋內拿出一包新開的餅乾,一口一口的吃著,然後將剩餘的整包餅乾塞到傭人姐姐的手上,只要她吃完手中的餅乾,傭人便會立刻奉上另一塊。當下就覺得莫明其妙,他的媽媽連一包餅乾都不肯自己拿,怎可能用身教讓小男孩明白「自己的事自己做」呢?況且那大袋衣服確實令小男孩拿得很吃力,而他媽媽和傭人姐姐都沒有幫他,頓時為他感到無助而難過。   在筆者和朋友身邊,實在不乏如此的故事 – 不會獨立的父母,強迫自己的孩子學獨立,但自己沒有好好學習什麼是獨立。將心比己,父母自己都不會做,怎麼能讓孩子明白呢?   飯來張口的父母,怎可能要求孩子自己吃飯?把家裡弄得凌亂不堪的父母,怎可能要求孩子收拾自己的玩具?洗衣機不會用、衣服不會洗的父母,怎可能要求孩子自己摺衣服?從來事事都依賴別人的父母,怎可能要求孩子獨立懂事?   當看到這極端的例子,便想到身邊有很多的父母朋友對孩子作另一種的身教,他們把孩子從小便帶到佛堂,與自己一起學佛、聞法,讓孩子小時便開始恭聞H.H. 第三世多杰羌佛說法法音,明白因果關係,明白「諸惡莫作,眾善奉行」,要懂得愛護所有有生命的眾生,學習修持「四無量心」的慈、悲、喜、捨。孩子從小學習正確的價值觀,令他們將來能走少很多冤枉路,孩子在正確觀念帶領下成長,那便不怕他們不能獨立或走了歪路,這才是父母應有的態度和責任。   筆者:月兒   版權聲明: 在此網站刊登的文章,都是「福慧行」原創文章(特別註明除外),版權為「福慧國際慈善基金」所有,於「福慧行」的官網、微博、「福慧行智」微信訂閱號或其他「福慧國際慈善基金」授權之平台發佈。歡迎大家轉載或引用,與更多人分享及結緣;但同時請大家尊重版權,無論是全文轉載、部份節錄、引用,請務必註明版權所屬及文章來源(如下段所示),避免盜用等侵犯版權的行為。   轉載或引用者,請註明文章來源、版權及鏈接如下: 以上文章是轉載/引用自「福慧行」官網原創文庫,版權為「福慧慈善基金」所有。原文鏈接如下: 官網:http://www.hkfhh.com 微博: http://weibo.com/u/5857274799 微信: 福慧行智 (WeChat ID: Cultivation888)   #第三世多杰羌佛 #福慧行 #佛教 #修行 #父母   以身作則的重要性 was last modified: August 5th, 2017 by hkfhhcom