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福慧佛系 – 新冠肺炎疫情下說無常

人類遭逢新冠肺炎疫症襲擊,生命受到空前的威脅、經濟民生受到極大影響。為了防止疫情擴散,各國均採取了不同程度的鎖國封城措施。一時間全世界百分九十以上的航空交通停頓、工廠停工停產、商店停止營業、學校停課、交通道路失去了車輛來回穿梭的繁忙景象、旅遊設施、娛樂場所、酒店等被迫關門大吉、平民百姓遵政府令採取隔離措施留在家裡。一個城市乃至一個國家就這樣沉靜了下來! 疫情下,人生百態,有驚恐的,有泰然處之的;有悲觀消極的,當然有樂觀積極的;有自掃門前雪的,更多是守望相助的。危難時刻,許多公司、企業、團體捐款捐物救百姓於水深火熱之中。人類社會始終存在著無疆大愛。 在這次疫情的大變故中,我們看到生命的脆弱,看到生老病死,大都會嘆一聲「無常」。無常而死,不分貧窮富貴,不分地位高低,該走的就走了。其實,無常是宇宙不生不滅的真理[註一],每時每刻都不曾離開過我們!無情必滅,有情必死,剎那生滅變異在不經意間就在自身就在我們周圍發生。 常人說到無常多顯無奈。我們修行人在未成就前對無常一樣徒呼奈何。可是佛陀教導我們,因而我們明白要依教奉行、學佛修行才有可能不受無常束縛脫離輪迴。我們學佛修行要擺脫輪迴就要有出離心,首先要了明無常境,堅信輪迴無常的苦,才會恐懼無常苦,才會修成無常心,有了無常心,出離心才會日益增進[註二]。因此,疫情下我們應該學習觀察這無常境,從而了明無常境。我們觀疫症下人們失業等著救濟,許多人在徬徨中度日如年;再觀多少人失去配偶;多少孩子失去父母;多少老人不敵病魔溘然長逝,等等。我們是否由此而心生對無常的恐懼? 可是,也許有人會說,無常的疫情下不盡是受害者呀,看看外賣餐飲業,連帶外賣小哥,他們都做得紅紅火火,他們是受益者啊。還有像一些以往難得一家團聚的家庭,經此意外的「假期」增進了彼此的瞭解,夫妻和好了,父子感情加深了,母女冰釋前嫌了,等等。有人說,這要感謝突然襲來的瘟疫,要感謝這無常呀。受益者站在他們的角度,用他們的思維方式去感謝這感謝那,我覺得無可厚非,這或許是積極的、樂觀的、向上的心態。但是反過來,若從受害者的角度看這無常呢,又該怎麼說? 其實,無常就是無常,在疫情發生之前,疫情發生的當下乃致疫情之後,無常的內涵不會因為有人感謝它而增加,也不會由於人們詛咒它而減少。宇宙的真理不會隨人們的好惡、情感變化、思維方式而改變。宇宙萬物,無生命的必然要經過成住壞空的過程,有生命的必經生老病死;無情決定滅,有情決定死;大如高山,細如微塵,肉眼看得到的或看不到的時時刻刻都在剎那生滅變異[註一]。這就是無常—宇宙亙古不變的真理。 筆者: 匯流 [註一] 請恭聞南無第三世多杰羌佛說法《佛陀證到了人生本有存在的不生不滅真諦,不是佛陀創造的》的法音。 [註二] 請恭讀南無第三世多杰羌佛《什麼叫修行》。 版權聲明:以上原創文章版權為「福慧國際慈善基金」所有,凡轉載者,請註明文章來源、版權及鏈接如下: 官網 : http://www.hkfhh.com 微博:佛智今用 https://weibo.com/u/7341864806 微信公眾號:福慧行智 (WeChat ID: Cultivation888) 微信公眾號:福慧行WeChat ID: (ReadersClub) 今日頭條—福慧行: https://www.toutiao.com/c/user/57918556575/#mid=1561917565968386 註: 義雲高大師就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為南無第三世多杰羌佛,詳情請參閱 關於南無“第三世多杰羌佛”佛號的說明 #第三世多杰羌佛 #義雲高 #福慧行 #佛教 #佛教與人生 #佛系 #福慧佛系 #新冠肺炎 福慧佛系 – 新冠肺炎疫情下說無常 was last modified: May 30th, 2020 by hkfhhcom

向艾爾瑪開槍

向艾爾瑪開槍

全球暖化效應,促成氣候極端。近日世紀超級颶風「艾爾瑪」,以每小時295公里的風速吹襲美國佛州,正當州政府及各有關部門忙於呼籲各方面做好防禦工作時,卻有人在網上戲言發起向「艾爾瑪」開槍的活動,以宣示對其極之不受歡迎。 留言一出,竟然換來數萬人感興趣,並且有兩萬多人表示會參加此活動。 對不受歡迎的事物開槍? 到底是什麼道理讓人變得這樣盲從附和,不辨是非呢?如此愚蠢的行為,不但可能會對自身及他人造成巨大的傷害,同時對當地的政府及忙於救災的工作人員來說,只會亂上添亂。 末法時期,正知正見的人少,邪知邪見的人多,佛教的教義被曲解斷取,眾生很難學到正法。 有幸遇到佛陀住世,H.H. 第三世多杰羌佛叮囑行人,持戒修行,三時反省自己的行為。 要多看別人的優點,加以欣賞和學習。 即使見到別人不是之處,亦要多加包容和體諒,同時亦不忘觀照自己是否亦有犯上相類的失誤,加以糾正和改善。 此時,筆者看到家裡堆積不少護膚美容以及保健產品,想起前天某君推祟甲品牌功能高,昨日朋友介紹乙產品見效快;買了回家,根本用不完,做成浪費。 「不怕念起,只怕覺遲。」 今天開始,不再人云亦云,應用才買,珍惜福報,否則自己變成了「向艾爾瑪開槍的人」還懵然不知,蒙在鼓裡。 【聲明:以上內容是筆者恭讀/恭聞了H.H.第三世多杰羌佛的法義/說法後的感想分享,最終以原文法義和法音為準】 筆者: 如雲 版權聲明: 在此網站刊登的文章,都是「福慧行」原創文章(特別註明除外),版權為「福慧國際慈善基金」所有,於「福慧行」的官網、微博、「福慧行智」微信訂閱號或其他「福慧國際慈善基金」授權之平台發佈。歡迎大家轉載或引用,與更多人分享及結緣;但同時請大家尊重版權,無論是全文轉載、部份節錄、引用,請務必註明版權所屬及文章來源(如下段所示),避免盜用等侵犯版權的行為。 轉載或引用者,請註明文章來源、版權及鏈接如下: 以上文章是轉載/引用自「福慧行」官網原創文庫,版權為「福慧慈善基金」所有。原文鏈接如下: 官網:http://www.hkfhh.com 微博: http://weibo.com/u/5857274799 微信: 福慧行智 (WeChat ID: Cultivation888) #第三世多杰羌佛 #福慧行 #佛教 #修行 #颶風 #艾爾瑪 向艾爾瑪開槍 was last modified: October 8th, 2020 by hkfhhcom

相由心生.境隨心轉

相由心生.境隨心轉

愛美是人的天性,為了追求外表漂亮 ,越來越多人會去接受整容。 小至割雙眼皮,紋眉,柔唇;大至動手術削骨,抽脂整型。 林林總總,多不勝數。 可是,世人對美卻沒有統一標準,中國唐代第一美女楊貴妃身材豐腴,以肥為美;漢代卻出了一位傳奇女子趙飛燕,舞姿妙曼,體態輕盈。 東方人一般較西方人眼小及矮鼻,令許多東方人對西方人的大眼睛,高鼻子心生羨慕。 可是,在西方人眼裡卻覺得東方人小眼睛及矮鼻樑很可愛,各花入各眼,每人喜好不同。 如果盲目地去迎合和改變,恐怕會順得哥情失嫂意,又或者留於隨波逐流,欠缺自我個性。 學佛修行不要以貌取人,外表相貌其實跟各人過去所造作的因果有很大的關係。 在佛經中,講述因果典故的故事很多;一部名為《佛為首迦長者說業報差別經》,內容講解善惡業報,其中對眾生外表莊嚴及醜陋開示如下: 「復有十業。能令眾生得醜陋報。一者好行忿怒。二者好懷嫌恨。三者誑惑於他。四者惱亂眾生。五者於父母所。無愛敬心。六者於賢聖所。不生恭敬。七者侵奪賢聖資生田業。八者於佛塔廟斷滅燈明。九者見醜陋者。毀呰輕賤。十者習諸惡行。以是十業。得醜陋報。 復有十業。能令眾生得端正報。一者不瞋。二者施衣。三者愛敬父母。四者尊重賢聖。五者塗飾佛塔。六者掃灑堂宇。七者掃灑僧地。八者掃灑佛塔。九者見醜陋者。不生輕賤。起恭敬心。十者見端正者。曉悟宿因。以是十業。得端正報。」 「身體髮膚,受之父母;不敢毁傷,孝之始也。」短短數字,道出中國古今以來對孝道的重視。 更深層次的意思就是要珍惜自己,保重身體,行為檢點,方為盡孝。 執著當下,勉強改造,並不是根本方法,最後亦逃不過無常變幻,困在輪迴裡去。 明信因果,就不會再為外表而生煩惱心;甘心地去接受因為往昔的作業,造就今日的業報。 珍惜難得的人身,修善去惡,依止 H.H. 第三世多杰羌佛的教誨,廣行四無量心,以眾生利益為先,踏實修行,早證菩薩。 心善自然生福相 . 心淨自然得莊嚴。 不用偏執眼前的外表美醜,要以佛菩薩的端正莊嚴相為依歸,恆持布施,行善積德。 筆者: 如雲 註: 關於南無“第三世多杰羌佛”佛號的說明 版權聲明: 在此網站刊登的文章,都是「福慧行」原創文章(特別註明除外),版權為「福慧國際慈善基金」所有,於「福慧行」的官網、微博、「福慧行智」微信訂閱號或其他「福慧國際慈善基金」授權之平台發佈。歡迎大家轉載或引用,與更多人分享及結緣;但同時請大家尊重版權,無論是全文轉載、部份節錄、引用,請務必註明版權所屬及文章來源(如下段所示),避免盜用等侵犯版權的行為。 轉載或引用者,請註明文章來源、版權及鏈接如下: 以上文章是轉載/引用自「福慧行」官網原創文庫,版權為「福慧慈善基金」所有。原文鏈接如下: 官網:http://www.hkfhh.com 微博: http://weibo.com/u/5857274799 微信: 福慧行智 (WeChat ID: Cultivation888) #第三世多杰羌佛 #福慧行 #佛教 #修行 相由心生.境隨心轉 was last modified: September 13th, 2020 by hkfhhcom

獨一無二的你

獨一無二的你

最近朋友圈瘋傳的接二連三的一些新聞似乎都是關於女性,一樁樁一件件觸目驚心。心痛之餘,也感嘆到人性扭曲、世人愚昧、行屍走肉般的人生,如同人間地獄一般。 2017年9月2日,廣東雲浮,一名女子買菜的路上竟然當街產子,路人驚聞嬰兒啼哭,瞥見羊水、血水一地,孩子臍帶都連著母體,最後醫院護士趕到處理,該女子一手抱著孩子一手拎著菜就走了……如此一個臨產孕婦,外出無丈夫陪同,且竟然也沒有想到去醫院檢查保證自身和孩子的健康安全! 近日某電視台播出26歲患乳腺癌的女子,急需手術,手術費只需要7萬元。醫生說開刀是唯一可以救她的方法,可以救好。而僅僅是7萬元的手術費用,她的丈夫竟然簽字放棄治療!該女子下跪哭求他:求求你,我還年輕,我不想死!而這個所謂的丈夫,盡然漠然離開。一邊是金錢,一邊是陪伴自己的妻子,在她最需要幫助的時候,人的性命竟然抵不過區區幾萬元,何等淒涼!真應了那句“大難臨頭各自飛”? 2017年9月1日,某視頻流出,一位妻子懷疑丈夫婚內出軌,企圖攔車“捉姦”。在與車內女子爭拽車門時,她的丈夫竟然加速開車!頓時將她妻子直接捲進車底,並狠狠碾壓過去,導致她直接死亡!然後揚長而去……是什麼讓這樣一個男人可以如此冷漠、無情,事後甚至沒有停下來去就救治,卻這樣開走了! 一位來自遼寧鐵嶺的38歲的母親,獨自在家照顧家中幼子。 3天後被人發現身體已經發臭,心肌梗塞猝死。被發現的時候,孩子就坐在屍體旁吃零食,並不知道她的媽媽已經去世了,還對親戚說:“媽媽睡著了,我們不要吵到她。”最可氣的是,她的丈夫竟然是在親戚的告知下才知道妻子離世的消息!作為一個家庭,互相的依靠關懷去了哪裡?更何況該母親本身身體就不適,需要長期服藥,而身邊的丈夫竟然可以3天都不聞不問!何其悲哉! 最近鬧得更為情節曲折的是在陝西榆林市第一醫院綏德院區住院部5樓,一名待產孕婦從樓上跳下,結束了她年輕的生命,以及還未來得及來到這個世界上的孩子。幾天的時間,從醫院給出的證明到家屬給出的證詞,雙方各執一詞。而我心痛的在於,原本是多麼美好的迎接新生命到來的時刻啊,而是什麼竟然讓這個年輕的女子不得不走上了結生命的道路? “哀莫大於心死”?這個世界太冰冷,人性實在讓人心寒? 女性的角色,從一個懵懂少女步入婚姻殿堂後,更多的人選擇了放棄自我,迎合家人,以為委屈可以求全,冷暖自知啊。懷孕之苦、生產之痛、工作之忙、家事之煩、育兒之累等等,現在的女性被要求既要上得了廳堂也要下得了廚房,而男性的角色往往一句工作養家為藉口,其餘的整個家庭都扔給妻子。這樣的中國式婚姻非常可悲。我們被從小要求學習各種本領技能,而對於人性的教養太缺失了。那本應該屬於每個人的最真實最質樸的善心和教養,已經蒙上一層灰。 我們每一個人都是獨一無二的,你真的甘願被捆綁著像牽線木偶般的生活?你真的不想改變現狀去找尋那個更優秀的自己?不要渾渾噩噩度一生,儘早醒悟吧!感恩H.H. 第三世多杰羌佛帶來了無上正法,我非常有幸可以得聞羌佛帶來的法音,這些佛學的道理,如同一抹陽光直抵內心,一陣微風輕拂心田,讓我能照見自我,真正明白自己想要什麼。再多的磨難與苦悶,是人生的一種歷練,只要我們心念正,行為正,依教奉行,使自己的“身、口、意”三業和佛陀相應,必能感受到佛法帶給你的點滴變化。 感恩南無第三世多杰羌佛! 儘早醒悟,早日學佛,你會遇見更好的你! 『聲明: 以上內容為筆者個人理解和分享,僅供參考。一切正確法義最終以 H.H.第三世多杰羌佛親說法音為準。謝謝! 』 筆者: 亦心 註: 關於南無“第三世多杰羌佛”佛號的說明 版權聲明: 在此網站刊登的文章,都是「福慧行」原創文章(特別註明除外),版權為「福慧國際慈善基金」所有,於「福慧行」的官網、微博、「福慧行智」微信訂閱號或其他「福慧國際慈善基金」授權之平台發佈。歡迎大家轉載或引用,與更多人分享及結緣;但同時請大家尊重版權,無論是全文轉載、部份節錄、引用,請務必註明版權所屬及文章來源(如下段所示),避免盜用等侵犯版權的行為。 轉載或引用者,請註明文章來源、版權及鏈接如下: 以上文章是轉載/引用自「福慧行」官網原創文庫,版權為「福慧慈善基金」所有。原文鏈接如下: 官網:http://www.hkfhh.com 微博: http://weibo.com/u/5857274799 微信: 福慧行智 (WeChat ID: Cultivation888) #第三世多杰羌佛 #福慧行 #佛教 #修行 獨一無二的你 was last modified: September 5th, 2020 by hkfhhcom

我們生活得好嗎

我們生活得好嗎?

人常有喜怒哀樂等情緒, 當喜樂時就覺得生活得不錯,當哀怒時就覺得生活得痛苦。這是常情,但這喜怒哀樂等情緒有在物質上的定義嗎? 吃得飽就該喜樂嗎?有人以吃得好為喜樂;有人以吃得精為喜樂;現代社會甚至有人以吃得少為喜樂。這是為什麼呢? 我覺得最容易理解人對外境現象產生的不同的情緒是唯識宗[註1]的理論─「萬法唯識」去解釋。所有的事境就是萬法,不同的感覺情緒由一個人的意識轉變而轉變。比如你有1億財富,對很多人來說是非常高興的,但如果李嘉誠的身家就只剩下1億財富,他會覺得十分地痛苦。面對同樣的財富,不同人就有不同的感覺及情緒。 舉個萬法唯識之例子:從前衛國有一位士夫,叫彌子瑕,衛國國君很寵信他,一晚有位使者來找他,告訴他,他母親病了,因為是在晚上無法與君王商量,而詐稱已得君王許可而乘用君王用的車,按當時衛國的法律,未經許可而乘用君王用的車,要處以極刑的。但後來君王聽到了此事,卻反而誇讚他,為了母親連極刑都忘了,實在孝順。又有一天彌子瑕陪君王到果園遊玩,彌子瑕摘了一個果子吃了幾口覺得非常可口,就把剩下來的獻給君王吃,君王高興地說:『他多愛我,好吃的誰不想全部吃掉,但他卻留下來給我吃!』後來彌子瑕失去君王的寵信, 這時君王就數落他的不是,『這傢伙太冒失了,他竟敢詐騙,沒得到我的准許,私自用我的車,又讓我吃他剩下的東西。』可見同樣一件事,因心境的不同,會有不同的看法與感受,故一切都是唯心所造,唯心所現。 我們生活得很好嗎?不見得,生老病死、求不得、怨憎會、愛別離、五陰熾盛天天地纏繞著我們。我們生活得很不好嗎?亦不見得,總有人會活得比你更差,就算活得最差的凡夫也比三惡道的眾生要好,起碼有機會能得聞佛法、學佛修法。 所以我們生活得好嗎?如果我們修行達到無我境界,對外境所有事物就不為所動,不生起喜怒哀樂之情,但對善惡法[註2]卻了了分明,致眾生得到利益的行為事物稱之為善,反之稱之為惡。唯識宗第三代祖師世親菩薩(亦稱天親菩薩)著作《大乘百法明門論》之要旨,就是要破除「我執」。所以開宗明義第一句話就說:『如世尊言,一切法無我。』就是要提醒修行人:要達到無我境界,就要遠離執著煩惱。 唯識學教我們認識善、惡法,當起心動念時,就要馬上警覺,迴光返照:現在起的是什麼心念?那一類的心念是可以讓它發展的?那一類的心念是應該予以遏止的?須知:一切的行為活動,皆聽命於心的指揮,心是萬事萬物的主宰。所謂:「不怕念起,只怕覺遲」,只要能夠時時警覺而維持正常的、善良的、道德的心念,德行就會與日俱進。 於大隨煩惱有八種之一的「不正知」[見註2],就是說没有具備正知正見,故須恭聞H.H. 第三世多杰羌佛的說法法音,明白法音中的法義,思維具備正知正見,才不受外道的擾惑,與及於日常的行持中,時刻不離「觀心念,正行為」的修行,就能與佛菩薩的身、口、意三業相應而得受用。 我們認識到萬法就是唯心所現、唯識所變,所以要時常保持著「諸惡莫作、眾善奉行」的心念,行持就會符合教戒,行事本著利益眾生,精進學佛修行,福慧資糧就會與日俱增,就會遠離不祥之事、遠離病痛之苦,同時達到今生成就了脫生死的願望。 註解: [註1]:唯識宗的傳承始於彌勒菩薩, 彌勒菩薩被看作唯識宗的鼻祖,唯識綱要由無著菩薩和世親菩薩闡釋、弘揚。為世親菩薩《唯識三十頌》巨著作注釋的十大論師中,護法法師對唯識理論的發揮最為完備,並由其弟子戒賢法師在當時最具影響的佛學中心那爛陀寺發揚光大。玄奘大師拜戒賢法師為師學習唯識理論,此後弘揚的主要是這一系的理論建構,並成為唐代中土唯識宗的創始人。 釋迦世尊 → 彌勒菩薩摩訶薩 →無著菩薩→世親菩薩→陳那菩薩→無性法師→護法法師→戒賢法師→玄奘法師 [註2]:唯識學說到善惡法計有: 一、善法有十一種,所謂:信、精進、慚、愧、無貪、無瞋、無痴、輕安、不放逸、行捨、不害。 二、根本煩惱有十種,所謂:貪、瞋、痴、慢、疑、身見、邊見、見取見、戒禁取見、邪見。 三、小隨煩惱有十種,所謂:忿、恨、惱、覆、誑、諂、憍、害、嫉、慳。 四、中隨煩惱有二種,所謂:無慚、無愧。 五、大隨煩惱有八種,所謂:不信、懈怠、放逸、昏沉、掉舉、失念、不正知、散亂。 以上四十一條,分二大類:一類是善法,有十一條。另一類是惡法,有三十條。 筆者:迷途凡夫 註: 關於南無“第三世多杰羌佛”佛號的說明 文章來源: 佛心微語 https://buddhaheartsutra.blogspot.hk/2016/07/blog-post_29.html #第三世多杰羌佛 #福慧行 #佛教 #唯識 我們生活得好嗎? was last modified: August 30th, 2020 by hkfhhcom

「藍瘦」?「香菇」? 

「藍瘦」?「香菇」? 

「藍瘦」和「香菇」是近來流行的網路用語,取自普通話諧音的借代,意思分別是「難受」和「想哭」,這兩個潮語源自一個廣西壯族的年輕人,被訕笑其普通話不標準。其實,每個地方説起不同語言都會帶點不同的口音,笑點何在?澄明不曉得。 但生活上,讓你我感到「藍瘦」的,感到「香菇」的,又可以做到一笑而過嗎?每當覺得是理所當然的人或事,一瞬間生變,要知道無常呀!是最無情的,任你的計劃多周詳,都總會趕不上變化。為項目花了多天的心血,竟沒有受到客戶預期的歡迎,「藍瘦」的滋味悄悄在心頭冒起;一下午在電腦前工作的成果被一下當機,消失了,真「香菇」。 H.H. 第三世多杰羌佛法音說法——心動著境即是魔,隨緣分別則無定。 既是虛幻非實有,轉眼落入無常,又為何生起罣礙,落入我執魔? 修行人當學習不住一念,即使生起煩惱心,亦淡淡然盡快放下,「其實下雨,又有什麼好怕?」 即使客戶讚美,亦只是一時,下一個項目又是另一個輪迴;電腦檔案應該每隔一段時間就按掣儲存,不過即使重來,也比一開始做熟手了。一念境隨心轉,不容易的,但慚愧的筆者努力實踐中,願各位讀者亦明白到放下我執的竅門,早日成就。 (個人理解僅供參考,一切正知正見當以佛陀親說法音為準。阿彌陀佛。) 筆者: 澄明 註: 關於南無“第三世多杰羌佛”佛號的說明   文章來源:  http://wisdomofhappylife.blogspot.hk/2016/12/blog-post_2.html #第三世多杰羌佛 #福慧行 #佛教 #我執魔 「藍瘦」?「香菇」?  was last modified: August 26th, 2020 by hkfhhcom

有教無類

有教無類

孔子是中國歷史上第一位提倡平民教育的教育家,他把教育從貴族帶到平民之中。孔子提倡「有教無類」,意思是說,人無論貴賤、貧富、智愚、善惡,都可以接受教育。由於孔子在招收學生方面,堅持採取這平等思想,因此桃李滿門,學生多至三千人,其中精通六藝者有七十二人,故被尊稱為「萬世師表」。 反觀現在的香港,有很多學校卻背道而馳,它們為了能收取精英學生而轉為私校或直資學校,由於這些學校不是公立學校,它們便有更多自主權去取錄優質學生,不但方便教導,若學生能在各項比賽中拿下獎牌,更能提升學校的知名度。 嘆茶育有一子一女,他們分別在兩所歷史悠久的傳統學校就讀,這麼多年來,小兒小女的學校仍然堅持著「有教無類」的教育原則,不被大圍的氣氛影響,貫徹始終,提供學位給不同階層,不同背景及不同能力的學生,用心培養每一位學生,因材施教,令孩子擁有平等的學習機會,各展所長。 嘆茶想起,曾在恭聞南無第三世多杰羌佛的說法法音中,佛陀師父常說,祂的弟子什麼人都有,有大成就者,有大聖德,有修行很好的,也有修行差的,甚至有魔。起初我真的不太明白,為什麼佛陀師父的弟子有魔,當時我認為佛陀師父應該把這些有問題的弟子趕走,不應留他們在身邊,以免影響佛陀師父的聲譽。慢慢地當我多恭聞法音後,我才明白,原來佛陀師父一直是「有教無類」,平等對待每一位眾生,無論是人,妖,魔,衪都會盡力教導和幫助他們,使每一位眾生都擁有學佛的機會,即使是妖是魔,祂都希望終有一天,他們能改過變好,成為菩薩,那麼裟婆世界上便會少了一位魔,多了一位菩薩來救度眾生。 嘆茶藉此希望眾生能明白佛陀師父的慈悲偉大,當我們發現有些曾是佛陀師父的弟子已經變壞變質,我們不應將他們的錯扣在佛陀師父的帽子上,要明白慈悲眾生的上師,又怎會只是捨難取易、捨壞取善呢?希望佛弟子們能明白佛陀師父的一片苦心。 【聲明:以上內容是筆者恭讀/恭聞了H.H.第三世多杰羌佛的法義/說法後的感想分享,最終以原文法義和法音為準】 筆者:嘆茶 註: 關於南無“第三世多杰羌佛”佛號的說明 版權聲明: 在此網站刊登的文章,都是「福慧行」原創文章(特別註明除外),版權為「福慧國際慈善基金」所有,於「福慧行」的官網、微博、「福慧行智」微信訂閱號或其他「福慧國際慈善基金」授權之平台發佈。歡迎大家轉載或引用,與更多人分享及結緣;但同時請大家尊重版權,無論是全文轉載、部份節錄、引用,請務必註明版權所屬及文章來源(如下段所示),避免盜用等侵犯版權的行為。 轉載或引用者,請註明文章來源、版權及鏈接如下: 以上文章是轉載/引用自「福慧行」官網原創文庫,版權為「福慧慈善基金」所有。原文鏈接如下: 官網:http://www.hkfhh.com 微博: http://weibo.com/u/5857274799 微信: 福慧行智 (WeChat ID: Cultivation888) #第三世多杰羌佛 #福慧行 #佛教 #孔子 #教育 有教無類 was last modified: August 21st, 2020 by hkfhhcom

禪修也要講究潮流?

禪修也要講究潮流?

一日,有客戶來訪開會,想開發一些坐墊產品,談到希望公司可以按一個現有的禪坐墊採用另一些物料做樣辦,據此客人說,這墊子可大有來頭,是某知名星級法師那邊的某位住持所建議,他很專業的,現在禪坐都用這種墊,附合人體工學讓使用者能盤腿更久,軟硬度適中而又透氣,還指出用普通圓形坐墊如此落伍會讓人笑話云云。 澄明一愣,因為這法師知名度高,就等如專業?一個支持死刑的出家人,何以看出是專業?他禪坐到何境界澄明不知道,但自恭聞 H.H. 第三世多杰羌佛的法音,要看上師的證量,要依據一百二十八條邪惡錯誤知見,不管名氣多大,只要犯上其中一條知見,會妨害到眾生慧命,即不能跟從。 從 H.H. 第三世多杰羌佛法音澄明學到,參禪的目的就是為了開悟,坐禪能坐多久靠的是平常的修行持戒,學習不住一念,而不是一個流行的墊子。 學習正知正見才是一直沿用的正道,感恩有幸得聞正法,慢慢學會沉澱情緒,頭腦也比較清晰,願眾生應珍惜佛陀住世的因緣,精進學佛。 (個人理解僅作參考,一切正知正見當以佛陀親說法音為準。阿彌陀佛。) 筆者: 澄明 註: 關於南無“第三世多杰羌佛”佛號的說明 文章來源: http://wisdomofhappylife.blogspot.hk/2016/10/blog-post_12.html #第三世多杰羌佛 #福慧行 #佛教 #修行 禪修也要講究潮流? was last modified: August 8th, 2020 by hkfhhcom

父親的教誨,賦予我一生的幸福

父親的教誨,賦予我一生的幸福

前幾天中午,我在快餐店用膳。鄰枱坐了兩個中學生,年齡大概十五六歲,他們高談闊論,大聲講大聲笑,他們引來不少客人投以奇異的眼光。筆者在好奇心驅使下竊聽了他們的對話內容,聽後也感到很愕然!原來她們在討論近日一段震驚新聞。案件事主是一位十七歲未成年的少女,思想新潮、與很多男孩交往,因性濫交,而導致意外懷孕。她怕父母的責罵和朋友的恥笑,所以偷偷地誕下了嬰孩,繼而棄嬰於公廁裏。嬰兒因得不到妥善的照顧而夭折,事情揭發後,由警方轉至法院,最後她被判刑到感化院。原來少女自小缺乏父母的教導,加上性格反叛。也因濫交而懷孕,最後以身試法。 亞喜對這件事感到十分感慨和難過。這件事對那少女的影響,不單止是被判到感化院受刑罰,而是種下了終身的嚴重心理障礙和陰影,這對她將來的生活和婚姻,都有不良的影響。其實,這樣的事情,只是冰山一角,屢見不鮮。現今社會因受西方文化的影響,男女婚前的性行為,已經變得十分平常。這行為表面上冠上所謂潮流行為和思想的美號,說穿了是掩飾這違背傳統道德觀念和價值的惡行。 這件事令我回想起45年前,父親給我的教誨。當年我才十七歲,在一間男校就讀高中。因成績不太理想,能考進本地大學的機會不大,所以父母決定給我去加拿大留學的機會。當我臨行去外國時,父親和我說了一番令我終生難忘的說話。而這番話賦予我一生人的幸福…… “兒子,叮囑你要勤力讀書的話,我不用多說,為了父母對你的期望,和你將來的前程,你應懂得怎樣去做了。但是,有一件事,你要明白和懂得處理。你正值是發育青春期,血氣方剛,對於男女之事,一知半解和好奇。求學期間要專心讀書,不要為求滿足色慾,而亂搞男女關係,後果嚴重而影響學業,因為年青,通常分不清楚情慾和色慾的分別。” 亞喜在大學讀書的四年,的確有結識很多女同學,亦生起過男女間的情慾。但是,每次在越界前,腦裡都記起父親對我的教誨而臨崖勒馬。直到我差不多畢業時,我有緣和我太太開始交往,其後回港結婚。婚後一年,太太有孕。那時,我和太太都未有事業基礎和不想負責任,曾經想過將胎兒打掉。當時,我和太太未有因緣皈依三寶和得聞佛法,所以不明白到墮胎是犯了嚴重的殺業。幸好在太太父母的大力支持下,我們決定要養育BB,之後太太誕下可愛的女兒。我們可幸沒有犯下黑業。為了使太太和女兒有個舒適的家庭,我很努力和專心地工作,事業因此而漸露曙光。 相比下,假如我在大學時,忘記了父親對我的教誨,我不專心求學,整天浪費時間去亂搞男女關係,後果肯定是十分坎坷。莫說書讀不成,沒有前途可言,更甚者很大機會染上性病,害了女友的前程,和犯下墮胎的惡業。 亞喜在九年前,才有福報和因缘在福慧行,恭聞H.H. 第三世多杰羌佛的法音,依止正知正見的法義去修行,明白到嚴守五戒的重要性:有如金剛盔甲護身一樣,可以避免自身無始的惡習而犯下惡業。學佛期間,我亦聽聞到坊間有些邪師說:因應社會的風氣和男女關係的價值觀,佛教的邪淫戒而有所調整!婚前性行為是不犯邪淫戒,和嬰靈可以超度的。這些邪知邪見簡直是狗屁不通! 佛陀鐵定下來的戒律,是不會因社會和時間的變遷,而有所改變或調整。那怕是加一分或減一分都不可以。佛陀是圓滿的覺者。所以鐵定下來的戒律,是圓滿的。保護我們凡夫不去犯下無明黑業而種下惡因。因果不昧,如影隨形。多年來,我聽聞很多人犯了墮胎殺業,她們的果報都很悲慘,如健康出現大病,或是惡運纏身,或家庭不和,或是事事不如意等。化解這些冤結或超渡嬰靈是極其不容易,非一般無正量的凡夫法師可以做到。末法時期,邪師多不勝數。而真正大勝者要有極大福報才能遇上。在此,亞喜衷心地希望大家不要濫交,繼而犯下墮胎惡業。 (個人理解僅供參考,一切正知正見當以佛陀親說法音為準。阿彌陀佛。) 筆者: 亞喜   註: 關於南無“第三世多杰羌佛”佛號的說明   版權聲明: 在此網站刊登的文章,都是「福慧行」原創文章(特別註明除外),版權為「福慧國際慈善基金」所有,於「福慧行」的官網、微博、「福慧行智」微信訂閱號或其他「福慧國際慈善基金」授權之平台發佈。歡迎大家轉載或引用,與更多人分享及結緣;但同時請大家尊重版權,無論是全文轉載、部份節錄、引用,請務必註明版權所屬及文章來源(如下段所示),避免盜用等侵犯版權的行為。 轉載或引用者,請註明文章來源、版權及鏈接如下: 以上文章是轉載/引用自「福慧行」官網原創文庫,版權為「福慧慈善基金」所有。原文鏈接如下: 官網:http://www.hkfhh.com 微博: http://weibo.com/u/5857274799 微信: 福慧行智 (WeChat ID: Cultivation888) #第三世多杰羌佛 #福慧行 #佛教 #修行 #墮胎 父親的教誨,賦予我一生的幸福 was last modified: August 5th, 2020 by hkfhhcom

極有趣的極大

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  佛經裡經常提到宇宙真諦,通過修行修法圓融宇宙道理。   宇宙廣闊無邊,時空綿綿無盡。我們平常想到這些概念,總是覺得可望而不可即,深不可測。到底人生不過匆匆數十年,我們日常乘搭的飛機,最多也只能橫越幾萬里,怎麼會有能力計算人類智慧以外的事物?   若要立心成就,當然要觀賞一下佛菩薩的世界了。   《大方廣佛華嚴經》記載的是佛菩薩的境界,其中卷四十五,阿僧祇品三十說到一連串的數字單位,給看得瞠目結舌:   『爾時,心王菩薩白佛言:「世尊!諸佛如來演說阿僧祇無量、無邊、無等、不可數、不可稱、不可思、不可量、不可說、不可說不可說。世尊!云何阿僧祇乃至不可說不可說耶?」佛告心王菩薩言:「善哉善哉!善男子!汝今為欲令諸世間入佛所知數量之義,而問如來、應、正等覺。善男子!諦聽諦聽!善思念之!當為汝說。」時,心王菩薩唯然受教。佛言:「善男子!一百洛叉為一俱胝,俱胝俱胝為一阿庾多,阿庾多阿庾多為一那由他……」』   (然後一直數下去共1362個字)   『「……至至為一阿僧祇,阿僧祇阿僧祇為一阿僧祇轉……此又不可說不可說為一不可說不可說轉。」』   以羅叉為單位,換算是我們的十萬 (100000, 即是1後面有5個0, 算式表示為10^5) (《華嚴經》卷四十八:「百千為一羅叉」)   1俱胝=100 x 100000 = 10^7 1阿庾多=10^7 x 10^7=10^14 1那由他=10^14 x 10^14 = 10^28 如此類推,   1阿僧祇=10^(7.1×10^31) (即是1後面約10^32個0) 最大的單位1不可說不可說轉=10^(3.7×10^37) (即是1後面約10^38個0)   且不說最大的單位「不可說不可說轉」,佛經說成佛要經歷三大阿僧祇劫,一小劫已是極長的時間(「劫」的定義眾說紛紜,這篇暫且先按下不論),這樣算來阿僧祇劫,確實超越了我們可見的天文數字,遠遠超越了現今科學的一切尺度。   要超凡入聖,跟宇宙真諦融合在一起,確實不能片面執著只在世間的學問中尋求,令我更堅定修行及修法的重要。   H.H. 第三世多杰羌佛在《什麼叫修行》開示:「……所以照常在凡夫境界中打轉,是體顯不了顯密智海中的表相、實際五明展顯的,而只能體現普通人的表現,甚至於笨笨的,除了把書本上的理論背下來虛談空論之外,落實到實際上,自己什麼能力也沒有,什麼也不會做,就是能做那麼幾項,對比之下,也超不過世間上的專家們,這能說是佛法的體現嗎?大家想一想,佛法的智慧就這麼差嗎?凡夫之識,未開聖智,又怎能談得上執持有正法自覺覺他呢?但是,依照修行入法,就能得到真正的佛法,就能真正顯密俱通,體顯五明。故所以我們應知修行是一切學法之基,解脫之因,證聖之源。」   願眾生得聞如來正法,從而精進修行,開大智慧,圓融宇宙人生真諦,得以成就解脫。   (個人理解僅供参考,一切正知正見當以佛陀親説法音為準。阿彌陀佛。)   筆者:小蒜   註:

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