佛道、商道(十四)- 因果業力的管理

佛道、商道 14
 

踏入廿一世紀,全球商業競爭越見激烈,要在最短時間內開拓更大的市場,必須要與有實力公司合作。
要拓展國際市場,必須要有前瞻的觸覺,除了要透徹了解市場需要,更需要分析出消費者的購物模式將如何轉變,永遠走在消費者的前面,這樣才能使企業有其獨特性與存在價值。
 

合資成功必須的法則
 
我經商生涯的一開始,是在1989年中國剛開放時,經營貿易生意(入口鋼板、鋁箔原材料),不需要資金,只要有很好的國內關係就可以開展業務,也賺了第一桶金。兩年後,看到「貿易」生意並不會有遠景,感到中國具備很龐大的內銷市場,開始轉型零售業與品牌授權業務,發展到現在和多個博物館及美術館合作。在這廿多年來,不同階段的成功,幾乎都是靠直覺本能和整個商業世界的體悟。後來有機會接觸佛教,才知道自己所使用的原則,正是因果業力管理學的道理。
根據統計,新成立或合資公司的事業中,十個中有七個是在頭三年內便失敗或逐漸沒落。引自《六趣輪迴經》的一句話:「一切失敗來自錯誤的認識。」所以,我們所有人對於如何把事情完成,幾乎都認識錯誤。
 

大型企業的成功,定義通常不是事情是否如你所願,而是你「臨機應變」的程度為何,事情「不」如預期進行時,如何能夠多麼快速地轉變方向。我認為一個有智慧的人,就會知道事情不會「一直」如你所願,因為事情本來就是不斷變化,不管對誰都一樣。重點是,在幾千年社會發展的經驗證明一點,我們依然不曉得如何心想事成,因為要知道的話,世上就不會有失敗的事。真正成功的人少之又少,他們會告訴我們如何百戰百勝——但是就連「他們」也在一賭勝算的機率,也不能確保他們下一個重大的商業抉擇不會成為讓他們一敗塗地的主因。因此,所有人在決定每件事,心想成功的勝算,同時也要明白失敗的風險也是存在的。
 

我們面對人生一再出現的抉擇,心裡曉得不管做什麼決定,都「無法」預知事情會如何發展,知道自己只是在做「希望」會成功的事情。我們永遠活在不確定中,對於這樣的變化無常,我們只能「盡力」應付。我們的人生是一直在「抉擇」中,古老的西藏典籍指出:有個辦法肯定能讓一個人不會逃出監獄,那就是他從來不知道自己活在監獄裡。我們的監獄,就是不確定所做的事情是否會成功。讓我們逃出監獄,重獲自由,才能明白第七世紀的佛教大師月稱菩薩所說的:「所有事情的成功機率是百分之百。」我們要承認,生命與事業是由一長串的工作組成的,我們需要一個把工作做好的方法,需要一個必能獲得成功的訣竅,必須是要以「因果業力」的法則:「作善得福,作惡得禍」。
 

范仲淹的故事
 
宋朝名宰相范仲淹,年輕時極窮,生活艱難,心想將來若能出人頭地,定要救濟貧苦者。後來當了宰相,便把俸祿拿出來購買義田,給貧窮無田地者耕作。
 

有一次,他在蘇州買屋居住,一位風水先生盛讚此屋,風水極佳,後代必出公卿。范仲淹心想,既然此屋風水能使後代顯貴,不如改為學堂,讓蘇州城百姓的子弟入學,將來眾人的子弟都能賢達顯貴,豈不是更為有益嗎?於是立刻把住宅捐出,改作學堂,實踐了年青窮苦時想要造福眾生的宿願。
 

不久,范仲淹四個兒子長大成人,均聰穎非凡德才兼備,分別官至宰相、公卿、侍郎,范家的曾孫都賢達顯貴,綿延不絕,傳至今已八百年了,蘇州一帶范氏後人依然興旺。
 

范仲淹善心為他人謀福利,而犧牲自己的利益,其功德是無法估量的,而上天所回報給范氏子子孫孫的福祿,是范仲淹當時所付出的幾百倍、幾千倍,是范仲淹毫無利己之心,播下了意想不到的善種,八百年來不斷地開花結果,無意之中為子孫萬代謀福利,成為行善的典範。
 

筆者:卓瑪
 

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